বাউল সংগীত যে কোনও ব্যক্তির পক্ষে পশ্চিমবঙ্গ বা বাংলাদেশে কখনও বাস করেন নি তাদের পক্ষে অপরিচিত ঘরানা হতে পারে তবে ইউনেস্কোর বিশ্ব itতিহ্য-তালিকাভুক্ত এই সংগীত শৈলীটি এই অঞ্চলের সংস্কৃতিতে প্রভাবিত করেছে। বাউলরা এমন সংগীতশিল্পী যারা সংগীতের মাধ্যমে লোককাহিনী ভাগ করে নেন তবে এই গায়কদের কী অনন্য করে তোলে তা হ'ল তাদের অপ্রচলিত জীবনধারা এবং সমৃদ্ধ সংস্কৃতি ইতিহাস।
ইতিহাসে বাউলদের প্রথম উল্লেখ পাওয়া যায় খ্রিস্টীয় 15 শতকের একটি পাঠ্যে। 'বাউল' শব্দটি সংস্কৃত শব্দ 'বাতুল' থেকে এসেছে, যার অর্থ 'পাগল'। সংগীতজ্ঞদের এই সম্প্রদায়টির উত্স তারা প্রাপ্ত চরম আধ্যাত্মিক প্রাপ্তি থেকে উদ্ভূত, যা সম্ভবত তাদের পাগল করেছিল। তারা পরিবার ও সমস্ত পার্থিব সুখ ত্যাগ করে এবং এখন পশ্চিমবঙ্গ ও বাংলাদেশের অঞ্চলগুলির গ্রামগুলিতে ঘুরে বেড়াত, oreশ্বরের সাথে একত্রীকরণের জন্য oreতিহ্য গাইছিল এবং অবিরাম চেষ্টা করে যাচ্ছিল। তাদের গানের মাধ্যমে তারা জীবন ও আধ্যাত্মিকতা সম্পর্কে প্রচার করেছিল। ইয়ারের দিনগুলিতে, যাযাবর বার্ডগুলি যখন বিভিন্ন গ্রামে যাতায়াত করত, তখন গ্রামবাসীরা তাদের দেখাশোনা করত, তাদের খাবার এবং আশ্রয় দিত। বিনিময়ে, বিচরণকারী কার্ডগুলি বাউল গান এবং সংগীত দ্বারা গ্রামবাসীদের জীবনকে সমৃদ্ধ করেছিল। বাউলরা তাদের ইতিহাস ও উত্স সম্পর্কিত নথিগুলি রাখার পক্ষে তেমন যত্ন নেয়নি, তবে ইতিহাসবিদরা তাদের গানের লিরিক বিশ্লেষণ করে তাদের উত্সটি সনাক্ত করার চেষ্টা করেছেন।
বাউলরা সংগীতের উপাসনা করে এবং মূলধারার কোনও ধর্মের সদস্য হয় না। তাদের সংগীত সংস্কৃতিগুলির মিশ্রণ দ্বারা প্রচুরভাবে প্রভাবিত হয় যা বিশ্বের এই অংশটি প্রত্যক্ষ করেছে। হিন্দু তন্ত্রের অনুশীলন, পারস্যের সূফী সাধুগণ এবং বৌদ্ধ ধর্মের উপাদানগুলি সকলেই এই সম্প্রদায়টির বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছিল। বাউল গানের সুরগুলি এই অঞ্চলের স্থানীয় ভাষা, বাংলা ভাষায়।
একটি বাউল বাজছে © তানিয়া বন্দ্যোপাধ্যায়
একতারা ব্যতীত বাউল সংগীত অসম্পূর্ণ, একক স্ট্রিংড বাদ্যযন্ত্র যা বাউল গানের অন্যান্য জগতকে আকর্ষণীয় করে তোলার জন্য গুরুত্বপূর্ণ। যন্ত্রটি সাধারণত একটি শুকনো লাউ দিয়ে তৈরি, যা অনুরণক হিসাবে কাজ করে, যার ঘাড়ে ধাতব স্ট্রিং চলছে। সূচকের আঙুলের সাথে স্ট্রিং প্লাক করা একটি অনন্য সুর তৈরি করে, যা বাউল গানের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত। একতারা পশ্চিমবঙ্গের রাহর অঞ্চলে উদ্ভূত, যা বাঁকুড়া, বীরভূম এবং নদিয়া জেলা নিয়ে গঠিত। যদিও ইকতারা শো-স্টিলার, তবুও বাউল গানগুলি একধরণের ধরণের যন্ত্রের সুরগুলি ছাড়া odiesোল সিম্বলস, বাঁশির মতো এবং ঘুঙ্গুর নামে পরিচিত ঘণ্টাযুক্ত গোড়ালি ছাড়া অসম্পূর্ণ।
দেশ বিভাগের আগে বাংলাদেশ ভারতের একটি অংশ ছিল। বাংলাদেশ দেশ এবং বর্তমান ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্য যৌথভাবে বঙ্গ নামে পরিচিত ছিল। বাউল সংগীত এই অঞ্চলের সংস্কৃতিতে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছে এবং এটি নোবেল বিজয়ী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের রচিত কবিতা ও সংগীতে প্রতিফলিত হয়েছে। এখনও অবধি, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের পিতা প্রতিষ্ঠিত শান্তিনিকেতন পশ্চিমবঙ্গে বাউল সংস্কৃতির আধ্যাত্মিক কেন্দ্র হিসাবে অবিরত রয়েছে।
শান্তিনিকেতনের কাছে গ্রামীণ রাস্তা © তানিয়া বন্দ্যোপাধ্যায়
পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের বর্তমান সরকারের পৃষ্ঠপোষকতায় বাউল সংগীত তার হারানো চকচকে পুনরায় ফিরে পেয়েছে। বিস্তৃত (এবং আরও কম বয়সী) শ্রোতাদের সন্তুষ্ট করার প্রয়াসে বাউল সংগীতটি মাঝে মাঝে প্রত্যেকের রুচি অনুসারে তৈরি করা হয়। এমনকি 2005 সালে ইউনেস্কোর অন্তর্ভূক্ত সাংস্কৃতিক itতিহ্যের তালিকায় এটি স্বীকৃতি পেয়েছে।
আধুনিক কালের নগর বাউলদের জীবনযাত্রার প্রয়োজনীয়তা সরল নয়। অনুশীলনকারীদের কেউ কেউ পূর্ণ দাস বাউল, কার্তিক দাস বাউলের মতো সেলিব্রিটিদের মর্যাদায়ও বাড়ে। কিন্তু গ্রামাঞ্চলের রহর বাংলার লাল মাটিতে তাদের heritageতিহ্য নিহিত বিচরণকারী বাদ্যযন্ত্রগুলি সম্পূর্ণ বিলুপ্ত নয়। জাফরান-ছিনতাই করা রহস্যবাদী মন্ত্রগুলি এখনও একতারা হাতে নিয়ে লাল মাটিতে পায়ে হেঁটে পশ্চিমবঙ্গের খোয় বেল্টে দেখতে পাওয়া যায়। তাদের সংগীত সরাসরি ধরার সর্বোত্তম উপায় হ'ল গ্রামের মেলায় অংশ নেওয়া। পশ্চিমবঙ্গের শোনাঝুরি এলাকায় প্রতি শনিবার যে সাপ্তাহিক মেলা হয় তা বাউল অভিনয়ের সাক্ষী হওয়ার একটি ভাল সুযোগ। পৌষ মেলা নামে পরিচিত শান্তিনিকেতনের বার্ষিক মেলায় বাউলরা একটি গানের আসর বসত। তারা তাদের পারফরম্যান্সের জন্য চার্জ নেন না তবে তাদের মাদুরের উপরে অর্থ রেখে দেওয়া একটি চিন্তাশীল অঙ্গভঙ্গি হিসাবে বিবেচিত হয় - এবং তাদের সংগীতের পিছনে দীর্ঘ ইতিহাসের জন্য সম্মানের চিহ্ন।
