সংস্কৃতি ট্রিপ আলজেরিয়ান শিল্পী ডালিলা দালাস বোজারের সাথে কথা বলেছেন, প্যারিসের ইকোলে ন্যাশনাল সুপারিওরি ডেস বোকস-আর্টস স্নাতক, বার্লিন আর্ট সপ্তাহ 2013 তে তাঁর কাজ সম্পর্কে।
সংস্কৃতি ট্রিপ: বার্লিন শহরটি আপনার কাছে কী বোঝায়?
ডালিলা দালাস বোজার: ১৯৯৯ সালে আমার বার ভাগ্য ছিল যে বার্লিনে ওয়ানসিফর্ম দ্বারা প্রদত্ত একটি চারুকলা কর্মশালায় অংশ নিতে পেরেছি। এই থাকার সময়েই আমি শৈল্পিক প্রকাশের প্রতি আমার গভীর আগ্রহ আবিষ্কার করেছি এবং চিত্রকলায় নিজেকে নিয়োজিত করার জন্য আমি আমার জীববিজ্ঞানের পড়াশোনা ছেড়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। বার্লিন ইতিমধ্যে একটি বিশেষ শহর ছিল, একটিকে অবাক করা এবং স্বাধীনতার অনুভূতি দিয়েছিল। আমি ২০০৪ সালে এখানে প্রদর্শন শুরু করেছি, যা আমাকে নিয়মিত শহরে ফিরিয়ে নিয়ে আসে। প্যারিসের মতো নয়, যেখানে চিত্রকর্মকে সেই সময় অ্যানক্রোনস্টিক হিসাবে বিবেচনা করা হত, বার্লিনের শিল্পের দৃশ্যটি সমস্ত গণমাধ্যমের জন্য উন্মুক্ত ছিল, চিত্রকর্মটির নিজস্ব যথাযথ জায়গায় বসবাস ছিল। এই শহরে থাকা খুব উত্তেজনাপূর্ণ ছিল, যেখানে এত বেশি অনুপ্রেরণা রয়েছে এবং যেখানে কোনও বিধিনিষেধ নেই।
রুম সৌজন্যে ডালিলা দাল্লাস বোজার
সিটি: আপনি আঁকা শুরু করার আগে, আপনি অঙ্কন করেছেন made এটি কেবল ২০১০ সালে, আপনি বার্লিনে চলে আসার পরে, আলজেরি অ্যানি ০ (২০১১-২০১২) এবং টোগোগ্রাফি দে লা টেরিয়র (২০১২-২০১৩) দুটি সিরিজে আবার অঙ্কন শুরু করেছিলেন। আপনি কি এই ব্যাপারে আমাদের আরো কিছু বলতে পারবেন?
ডিডিবি: আমি বলব যে আমি বার্লিনে নিজেকে নিজেকে মুক্ত মনে করার কারণে আমি আবার অঙ্কন শুরু করেছি। আলজিরি অ্যানি 0 সিরিজ দুটি যুগপত অভিজ্ঞতার ফসল: থিয়েরি লেক্লেয়ার, মালেক বেনসামেল এবং প্যাট্রিস ব্যারাত দ্বারা নির্মিত ডকুমেন্টারি ফিল্ম অ্যালগরি (গুলি) দেখা এবং বার্লিনে বসবাস করা, যা স্মৃতির সত্যিকারের শহর। ফিল্মটি আমার সাথে আলজেরিয়ান হিসাবে আমার ব্যক্তিগত ইতিহাসের মুখোমুখি হয়েছিল। আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে আমার দেশের ইতিহাস বা আলজেরিয়ান যুদ্ধ এবং ১৯৯০ এর দশকের গৃহযুদ্ধের ইতিহাসের কোনও বইয়ের মালিক আমার কাছে নেই, যদিও আমার কাজটি সর্বদা সহিংসতার সাথে জড়িত। বার্লিন ইতিহাসের দ্বারা দৃশ্যমানভাবে চিহ্নিত, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় ইহুদিদের গণহত্যা, বা আরও সম্প্রতি, বার্লিন প্রাচীরের মতো বেদনাদায়ক ঘটনার চিহ্ন প্রকাশ করেছে। বার্লিনে আমি ক্রিশ্চিয়ান বল্টানস্কি, জোচেন গের্জ এবং গুন্টার ডেমনিগের মতো শিল্পীদের কাজের মুখোমুখি হয়েছিলাম যারা স্মৃতিস্তম্ভ এবং স্মৃতি সংক্রমণ সম্পর্কে অত্যন্ত আকর্ষণীয় উপায়ে প্রতিবিম্বিত হয়েছে। এর সাথে জড়িত হয়ে আলজেরিয়ান যুদ্ধ এবং গৃহযুদ্ধের সংরক্ষণাগার চিত্রের উপর ভিত্তি করে আমার চল্লিশটি অঙ্কনের প্রকল্পের দিকে নিয়ে যায়। টপোগ্রাফি দে লা টেরিউর অন্য সিরিজটি সরাসরি বার্লিনের 'টপোগ্রাফি অফ টেরর' দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, এটি উভয়ই ডকুমেন্টেশন সেন্টার এবং নাজিবাদের উত্থানের দিকে বিশেষভাবে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে একটি স্থায়ী প্রদর্শনী উভয়ই। এই সিরিজটি স্থাপত্য, অভ্যন্তরীণ স্থান এবং সন্ত্রাসের মধ্যে সম্পর্কের অন্বেষণ করে। দুটি সিরিজ বিভিন্ন প্রসঙ্গে সহিংসতার বিষয়টি দেখায়। তারা এই সহিংসতার রূপান্তর করার ইচ্ছাও প্রকাশ করে। অতীতে এই টুকরোগুলি তৈরি করা আমার পক্ষে খুব গুরুত্বপূর্ণ ছিল তবে আজ আমি এগুলি থেকে কিছুটা সরিয়ে আছি। আমি প্রতিকৃতিতে ফোকাস করে ফিরে এসেছি।
ট্যাবু সৌজন্যে: শিল্পী
সিটি: আপনি কি কার্নেলিয়া প্রদর্শনীতে এটি প্রদর্শন করতে যাচ্ছেন?
ডিডিবি: প্রদর্শনীর জন্য আমি বিভিন্ন বস্তুর সমন্বয়ে একটি ইনস্টলেশন আকারে একটি প্রতিকৃতি তৈরি করছি: বেশ কয়েকটি চিত্রকর্ম, যার মধ্যে দুটি প্রতিকৃতি এবং ফুলের একটি ছোট আকারের বিন্যাস, সেইসাথে মোমের বাইরে থাকা একটি মূর্তির প্রতিনিধিত্বকারী সামগ্রী একটি ছোট্ট মেয়ে, একটি পিরামিড এবং একটি অ্যাপার্টমেন্টের উপহাস। প্রতিকৃতিগুলি আমি এই বছর ট্যাবু শিরোনামে একটি সিরিজ শেষ করেছি from শিরোনামটি ফ্রান্সে আমার পড়াশোনার সময় কেবল আঁকার জন্য আবদ্ধ হওয়াটিকে বোঝায় - এবং এটিতে ধ্রুপদী শৈলীতে প্রতিকৃতি! আলজেরিয়ান অভিবাসী কন্যা হিসাবে আমার অনুভূতি রয়েছে যে ফ্রান্সের যে কোনও ক্ষেত্রেই - যেমন, ভিডিও বা ফটোগ্রাফি, ঘেঁকো, অবৈধ অভিবাসন, বা মতবিরোধী বিষয়গুলি মোকাবেলা করার জন্য একটি বিশেষ ধরণের শৈল্পিক প্রকাশ আমার কাছ থেকে প্রত্যাশিত is মাথার স্কার্ফ তবে আমি নিজেকে শুরু থেকেই অন্য একটি বক্তৃতায় রেখেছিলাম, পশ্চিমা চিত্রকলার দুর্দান্ত বিষয়গুলি যেমন পোর্ট্রেট, ডেলাক্রিক্স, দ্য ব্যাথারস, ইত্যাদি দ্বারা দ্য উইমেন অফ অ্যালজিয়ার্সকে এ জাতীয়ভাবে বরাদ্দ করেছিলাম, আমার চিত্রকর্মগুলি দেখায় যে এর মতো কিছুই নেই is শিল্পের ইতিহাসে বিচ্ছিন্নতা। এই ইতিহাস সবার, পশ্চিমাদের পাশাপাশি যাদের বাবা-মা প্রাক্তন উপনিবেশ থেকে আসা তাদের belongs এটি এক ধরণের সময়হীনতায় শিল্পকে পুনরুত্থিত করার বিষয়ে যা ইতিহাসের ধারণাটিকে কেবল এক দিকে অগ্রসর করে লিনিয়ার হিসাবে অস্বীকার করে; একটি সময়হীনতা যা মানুষের সমস্ত বৈশিষ্ট্যের বাইরেও সমস্ত সীমানা ছাড়াই ভৌগলিক এবং সাংস্কৃতিক উভয় সীমানাকে অতিক্রম করে *
* পশ্চিমা দেশগুলির দ্বারা সংঘটিত সাংস্কৃতিক বক্তৃতা পুনর্বাসনের এবং বিভাগীয়করণ সম্পর্কিত প্রশ্নে ওয়াল্টার ম্যাগনোলোর "সীমান্ত চিন্তাভাবনা" ধারণাটি দেখুন।
কার্নেলিয়া-গোল্ডারউশ 2013 প্রদর্শনী 20 সেপ্টেম্বর গ্যালারি ইম কার্নারপার্কে প্রকাশিত হয়েছিল (শিয়ের্কার স্ট্রেই 8, 12051 বার্লিন) এবং 10 নভেম্বর, 2013 অবধি চলেছিল more আরও তথ্যের জন্য, এখানে যান।
সাক্ষাত্কার সোফি এলিয়ট। মূলত সমকালীন এবং আফ্রিকান দৃষ্টিভঙ্গি থেকে আন্তর্জাতিক শিল্পের জন্য একটি প্ল্যাটফর্ম প্রকাশিত
