সেনেগালের জীবন "কবি-রাজনীতিবিদ": লওপল্ড সেদার সেনঝোর

সেনেগালের প্রথম রাষ্ট্রপতি, লোপোল্ড সেদার সেনঘোরকে ^বিংশ শতাব্দীর অন্যতম প্রভাবশালী আফ্রিকান হিসাবে বিবেচনা করা হয়। কবি হিসাবে, সঙ্ঘর তার সাহিত্যকর্মের মাধ্যমে কালো পরিচয়কে জয়যুক্ত করেছিলেন এবং একজন রাজনীতিবিদ হিসাবে তিনি দেখিয়েছিলেন যে democracyপনিবেশিক উত্তর আফ্রিকায় গণতন্ত্র এবং স্থিতিশীলতা অর্জনযোগ্য ছিল। আপনার প্রয়োজনীয় জ্ঞাত গাইড এখানে।

পটভূমি

লিওপল্ড সেদার সেনঘোর ১৯০6 সালে জোলের ছোট উপকূলীয় শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। এক সমৃদ্ধ খ্রিস্টান ভূমি মালিকের পুত্র, সঙ্ঘর রোমীয় ক্যাথলিক হিসাবে বেড়ে ওঠেন, ১৯২২ সালে ডাকারে পুরোহিতের প্রশিক্ষণ নেওয়ার আগে ফরাসী মিশনারিদের দ্বারা পরিচালিত একটি বোর্ডিং স্কুলে পড়তেন। । আফ্রিকান heritageতিহ্যের কারণে পুরোহিতের অনুপযুক্ত হিসাবে বিবেচিত, সঙ্ঘোর ডাকার ফরাসী লাইসিতে স্থান অর্জন করেছিলেন, যেখানে তার একাডেমিক দক্ষতা ফ্রান্সে পড়াশোনা চালিয়ে যাওয়ার জন্য বৃত্তি দিয়ে স্বীকৃতি লাভ করেছিলেন। তরুণ, প্রতিভাশালী সেনঝোর এভাবেই ১৯৩৮ সালে প্যারিসের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেছিলেন, তাঁর “ষোল বছর ভ্রমন” শুরু করেছিলেন।

বুদ্ধিজীবী সঙ্ঘর

লিওপল্ড সেদার সেনঘোর একজন অগ্রগামী হওয়ার বিষয়ে ভয় পেতেন না। ১৯২৮ সালে তিনি প্যারিসের লিসি লুই-গ্র্যান্ডে ফরাসী রাষ্ট্রীয় বৃত্তি অর্জনকারী প্রথম আফ্রিকান হয়েছিলেন। সাত বছর পরে, তিনি ফরাসী ব্যাকরণে 'অগ্রগতি' ডিগ্রি (পিএইচডি সমতুল্য) প্রাপ্ত প্রথম আফ্রিকান হিসাবে আরও একটি সাফল্য অর্জন করেছিলেন।

অধ্যয়নকালে, সঙ্ঘর প্যারিসের সাহিত্য ও বৌদ্ধিক চেনাশোনাগুলিতে চলে এসেছিলেন এবং ভবিষ্যতের ফরাসী রাষ্ট্রপতিদের (জর্জেস পম্পিডু, সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রপতি ১৯69৯ -১74 with৪) সাথে লেখক এবং পল গুথ এবং হেনরি কুইফেলিক সহ উদযাপন করেছিলেন। যাইহোক, আফ্রিকান বংশোদ্ভূত সহকর্মী আইমি ক্যাসায়ার এবং লোন দমাসের সাথে তাঁর সহযোগিতা এটি একটি আন্তর্জাতিক আন্দোলনকে উত্তরগ্রহের জন্ম দিয়েছে।

লুপোল্ড সেদার সেনঘোর © রজার পিক / উইকিকমন্স

সানগোর লুমিনারি

তার নিজের কথায়, সঙ্ঘর এই নিগ্রহ আন্দোলনকে "কালো বিশ্বের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের সমষ্টি হিসাবে বর্ণনা করেছেন যেহেতু তারা জীবন, প্রতিষ্ঠান এবং কৃষ্ণাঙ্গদের কাজগুলিতে প্রকাশিত হয়।"

বর্ণবাদে সমৃদ্ধ একটি ফরাসী সাম্রাজ্যে বসবাস করে, এই তিন কবি কালো পরিচয় উদযাপনের জন্য কণ্ঠ হিসাবে কবিতা (এবং পরে অন্যান্য সাহিত্য সরঞ্জাম) ব্যবহার করেছিলেন। নেগ্রিটুড ছিলেন স্বতন্ত্র আফ্রিকান নান্দনিকতা এবং বৈশিষ্ট্যগুলির প্রতিপত্তি; অতীত theতিহ্যের জন্য একটি নস্টালজিয়া এবং প্যান-আফ্রিকান মানের চ্যাম্পিয়ন। প্রাথমিক কাজ যেমন সঙ্ঘোরের প্রিয়ের দেস মাস্কগুলি একটি প্রধান উদাহরণ ছিল: আফ্রিকান প্রবাসের পূর্ব পুরুষদের traditionsতিহ্য তুলে ধরে এবং "নৃত্যের পুরুষদের" "বিশ্বের তাল ছড়াতে" আহ্বান জানানো।

এই হিসাবে, নেগ্রিটুড আন্দোলন colonপনিবেশিক প্রভাবের নরম প্রত্যাখ্যান, কালো চেতনা উত্থাপন এবং 'সাদা মানুষ' এর শ্রেষ্ঠত্বকে প্রত্যাখ্যান হিসাবে কাজ করেছিল। এটি aboutপনিবেশিকরা নিজের সম্পর্কে অনুভূতির উপায়কে পরিবর্তন করেছিল এবং স্বাধীনতার ভিত্তি স্থাপন করেছিল।

নেগ্রিটুডের সহ-প্রতিষ্ঠাতা আইমি ক্যাসায়ার © রাসবো / ফ্লিকারের কাজ

সঙ্ঘর কবি

জিন-পল সার্ত্রে "বর্ণবাদবিরোধী বর্ণবাদ" হিসাবে বর্ণনা করেছেন, সঙ্ঘরের কবিতা 'কৃষ্ণবিদ্বেষী' ছিল, তবে প্রয়োজনে 'সাদা-বিরোধী' ছিল না। একজন আফ্রিকান জাতীয়তাবাদী, তিনি ইউরোপীয় সংস্কৃতি প্রত্যাখ্যান করেননি, পরিবর্তে দুটি সমাজের মধ্যে পার্থক্য তুলে ধরেছিলেন: আধুনিকতা বিচ্ছিন্নতা এবং সংঘাতের ফলে নির্মিত, পূর্বের unityক্য ও ছন্দ থেকে বেরিয়ে এসেছিল।

সঙ্ঘর বিশ্বাস করেছিলেন যে ছন্দটি আফ্রিকান জীবনযাত্রার সহায়ক। এতোটুকু যে তাঁর অনেক কবিতা তাঁর সংগীত বাদ্যযন্ত্রগুলির দ্বারা পরিচালিত thought উদাহরণস্বরূপ, নিউইয়র্কের কাছে জাজ অর্কেস্ট্রা বাজানো হয়েছিল; বিশেষত, একটি তূরী একক।

তবে সঙ্ঘরের কাজের মূল অংশটি ছিল জাতিগত পরিচয়। আফ্রিকার traditionalতিহ্যবাদ ও সংস্কৃতি উদযাপন থেকে শুরু করে উওলফ এবং সেরারকে তাঁর কবিতাগুলিতে বুনানো পর্যন্ত, সঙ্ঘোর মাতৃ মহাদেশে গর্ব অনুভব করার চেষ্টা করেছিলেন। ফেমে নোয়ারে তিনি সেনেগালকে (আফ্রিকা) একজন 'কালো মহিলা' হিসাবে দেখিয়েছেন যা তাকে যত্নবান এবং লালনপালন করেছিল। তাঁর অন্যতম বিখ্যাত কবিতা, প্রিয় হোয়াইট ব্রাদার (পোয়েমেন ফ্রমের ব্ল্যাঙ্ক) -এ তিনি 'রঙ' ইস্যুটি সমাধান করেছেন:

প্রিয় হোয়াইট ভাই, আমি যখন জন্মগ্রহণ করেছি তখন আমি কালো ছিলাম, যখন আমি বড় হয়েছি, আমি কালো ছিলাম, যখন রোদে থাকি তখন আমি কালো, যখন আমি অসুস্থ থাকি তখন আমি কালো, আমি যখন মরে যাব তখনই আমি কালো হব।

আপনি যেখানে ছিলেন, সাদা মানুষ, আপনি যখন জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তখন আপনি গোলাপী ছিলেন, যখন আপনি বড় হয়েছিলেন, আপনি সাদা ছিলেন, আপনি যখন রোদে থাকবেন তখন আপনি লাল, আপনি যখন ঠান্ডা থাকবেন, তখন নীল আপনি, যখন ভয় পান তখন আপনি সবুজ, আপনি অসুস্থ যখন, আপনি হলুদ, যখন আপনি মারা, আপনি ধূসর হতে হবে।

আচ্ছা তবে আমাদের দুজনের মধ্যে রঙিন কে?

সিংহর 'কবি-রাজনীতিবিদ'

নেগ্রিটুডের আদর্শগুলি সিংহোরের আন্দোলনকে রাজনৈতিক মহলে ডেকে আনে। 1945 সালে, ফরাসী চতুর্থ প্রজাতন্ত্রের নতুন সংবিধানে ফরাসী সমাবেশে আফ্রিকান প্রতিনিধিত্বের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। সঙ্ঘর যথাযথভাবে সেনেগাল-মরিতানিয়া হয়ে নির্বাচিত হয়েছিলেন - একই বছর তিনি তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থ চ্যান্টস ডি অম্ব্রেস ('ছায়ার গানে') প্রকাশ করেছিলেন।

তিন বছর পরে, স্যানগোর সেনেগালিজ ডেমোক্র্যাটিক ব্লকের সহ-প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা সেনেগালিজের নির্বাচনে জয়লাভ করবে এবং সানগোরকে তার নিজের সেনেগালিজ পার্টি (পূর্বে ওয়ার্কার্স ইন্টারন্যাশনালের (এসএফআইও টিকিট) ফরাসী বিভাগে নির্বাচিত) থেকে বিধানসভায় ঠাঁই দেবে। তিনি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের কয়েদী থাকাকালীন লিখিত কবিতার সংকলন হোস্টি নয়েস ('ব্ল্যাক ভিকটিমস') প্রকাশ করেছিলেন, যা ফরাসী সেনাবাহিনীতে সমস্ত আফ্রিকান ইউনিটে নিযুক্ত colonপনিবেশিক সৈন্যদের চিকিত্সার বিষয়টি তুলে ধরেছিল।

প্রথম অগ্রণী, সঙ্ঘর 1960 সালে সেনেগালের প্রথম রাষ্ট্রপতি হওয়ার আগে 1950 এর দশকে একটি ফরাসী সরকারে প্রথম আফ্রিকার মন্ত্রীর দায়িত্ব পালন করবেন। তিনি স্বেচ্ছায় পদত্যাগকারী প্রথম আফ্রিকার উত্তর-leaderপনিবেশিক নেতা হওয়ার আগে তিনি বিশ বছর দায়িত্ব পালন করবেন। ।