তাঁর জীবনের একেবারে শেষ দিকে, নাগরিক অধিকার নেতা ম্যালকম এক্স যুক্তরাজ্যের অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় ছাত্র ইউনিয়নের সম্মানিত হলগুলিতে একটি বক্তব্য রেখেছিলেন। এই ভাষণটি তাঁর রাজনৈতিক দর্শন এবং বর্ণবাদের প্রকৃতি সম্পর্কে তাঁর বোঝার একটি স্ফটিক হিসাবে কাজ করবে, যা সম্প্রতি একটি মৌলিক পরিবর্তন ঘটেছে।
এড ফোর্ড, ওয়ার্ল্ড টেলিগ্রাম স্টাফ ফটোগ্রাফার / উইকি কমন্স
'যে কোনও সময় আপনি সমাজে বাস করেন বলে মনে করা হয় আইনের উপর ভিত্তি করে এবং এটি তার নিজস্ব আইন প্রয়োগ করে না কারণ কোনও ব্যক্তির গায়ের রঙটি ভুল হতে দেখা যায়, তখন আমি বলি যে এই ব্যক্তিরা ন্যায়বিচার আনার জন্য প্রয়োজনীয় কোনও উপায় অবলম্বন করা ন্যায়সঙ্গত যখন সরকার তাদের বিচার দিতে পারে না। '
কারও কারও কাছে বিতর্কিত, অন্যের কাছে বিপ্লবী, উপরোক্ত ঘোষণাটি ম্যালকম এক্স দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল ১৯ 19 December সালের ডিসেম্বর মাসে অক্সফোর্ড ইউনিয়ন সোসাইটিতে প্রকাশ্য বিতর্ক চলাকালীন Mal এই উপলক্ষে ম্যালকম এক্স, বা এল-হজ মালিক এল-শাবাজ - নামটি তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে ধরেছিলেন মাস কয়েক আগে - ছিলেন অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের বিতর্ক সমিতির বিশেষ অতিথি। 'স্বাধীনতা রক্ষায় চরমপন্থা কোন উপকার নয়, ন্যায়বিচারের সন্ধানে সংযম হওয়া কোনও সদর্থক নয়' এই গতিতে বিতর্কে জড়িত হওয়ার জন্য তাকে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। মূলত মার্কিন প্রজাতন্ত্রের সিনেটর ব্যারি গোল্ডওয়াটারের দ্বারা বছরের আগে শুরুতেই বলা হয়েছিল, বিতর্কিত গতি ম্যালকম এক্সকে তার সদ্য বিকাশিত রাজনৈতিক ও মানবিক ধারণা প্রকাশ করার এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং ইউরোপে তাঁর ভাবমূর্তির নিয়মতান্ত্রিক বিকৃতি সমাধানের এক অনন্য সুযোগ দিয়েছিল। সর্বোপরি, এটি ম্যালকম এক্সের পক্ষে তার বিপ্লবী চিন্তাধারার একটি শেষ কিন্তু বহুবর্ষজীবন নমুনা 'পশ্চিমা বিশ্বের প্রাচীনতম, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিশ্ববিদ্যালয়টির কেন্দ্রস্থলে লম্বা দাঁড়িয়ে' রাখার সুযোগকে উপস্থাপন করে।
তিনি শ্বেতাঙ্গদের অন্তর্নিহিত বর্ণবাদ এবং সেইসাথে তাঁর কালো উগ্রবাদ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন বলে আক্রমণ করার জন্য বিখ্যাত, ম্যালকম এক্সকে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে নেশন অব ইসলামের শীর্ষস্থানীয় আদর্শিক মুখপাত্র হিসাবে স্মরণ করা হয়। কারাগার থেকে মুক্তি পাওয়ার পরে যে কট্টরপন্থী রাজনৈতিক প্রচারক হয়ে উঠেছিলেন ম্যালকম এক্স-এর কল্পকাহিনীটি যথেষ্ট পরিচিত, ১৯ 1964 সালে এনওআইয়ের সাথে বিভক্ত হওয়ার পরে এবং আফ্রিকা ও মধ্য প্রাচ্যে নিয়মিত সফর করার পরে তিনি যে গুরুত্বপূর্ণ এপিফ্যানির অভিজ্ঞতা অর্জন করেছিলেন তা যথেষ্ট কম। অন্বেষণ।
ম্যালকম এক্স এর শেষ বছর জীবিত তার রাজনৈতিক এবং দার্শনিক চিন্তার দ্রুত বিকাশের একটি সময়কে উপস্থাপন করেছিল। পিরিয়ড চলাকালীন তার অবিরাম ভ্রমণ এবং বাহ্যিক উদ্বেগের প্রেক্ষিতে, পুনর্বিবেচনা ও উন্নতির এই মুহূর্তটি তাঁর অক্সফোর্ড ইউনিয়ন প্রকাশিত হয়েছিল। রাষ্ট্রবিজ্ঞানী এবং ম্যালকম এক্সের বিশেষজ্ঞ সালাদউদ্দিন এম আম্বার এই উপস্থাপনাটিকে 'ত্রিশ মিনিটের কাছাকাছি প্রদর্শন হিসাবে বিবেচনা করেছেন যা সম্ভবত জাতি, আমেরিকান রাজনীতি সম্পর্কে ম্যালকম এক্সের চূড়ান্ত দৃষ্টিভঙ্গির সেরা এনক্যাপসুলেশন এবং এটিকে কেবল সর্বজনীন মানবাধিকার বলা যেতে পারে।'
মেরিয়ান এস ট্রিকোস্কো, ইউএস নিউজ অ্যান্ড ওয়ার্ল্ড রিপোর্ট ম্যাগাজিন / উইকি কমন্স
আফ্রিকান নেতাদের সাথে তাঁর অসংখ্য বৈঠক ও মতবিনিময়, তবে মূলত মক্কায় তাঁর ভ্রমণ, বর্ণ এবং তার এই উপলব্ধি সম্পর্কে তাঁর পূর্ববর্তী ধারণাগুলি আরও প্রশস্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে শুভ্রতা বর্ণগতভাবে বর্ণ বিদ্বেষ বা আধিপত্যের নিদর্শনকে বোঝায় না। অন্যান্য বহুসংস্কৃতি ও বহুবিধ সমাজের মধ্যে তাঁর অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করে এক্স তাঁর রাজনৈতিক ও দার্শনিক যুক্তির ক্ষেত্রটি সংশোধন করেছেন এবং তার সমালোচনা বিশ্লেষণকে পশ্চিমা শক্তির দিকে পুনর্নির্দেশ করেছিলেন, যা বর্ণ বিভেদযুক্ত ছিল। এই অর্থে, অক্সফোর্ড ইউনিয়নে ম্যালকমের ভাষণটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিভ্রান্ত গণতন্ত্রের মধ্যে কালো শোষণের প্রতিপাদ্যকে সম্বোধন করেছে, তবে এই বাস্তবতাটিকে historicalতিহাসিক colonপনিবেশিক দৃশ্যের মধ্যে ফেলেছে যা বেলজিয়ামের উপনিবেশবাদ এবং কঙ্গোতে আমেরিকান সাম্রাজ্যবাদের মতো ঘটনা তৈরি করেছে, বা দক্ষিণ আফ্রিকার বর্ণবাদ
বিতর্ক চলার বিভিন্ন মুহুর্তের মধ্যে ম্যালকম এক্স তার নাগরিক ও মানবাধিকার প্রচার, 'বর্ণবাদ' কাটিয়ে উঠা, হিজমোনিক মিডিয়ার ভূমিকা উদ্ঘাটন করা এবং প্যান-আফ্রিকানিজমকে উত্সাহিত করার মতো মূল ত্রাণ উদ্দেশ্যগুলির প্রতি তার বিশ্বাসের কথা প্রকাশ করেছিলেন। এই রাজনৈতিক ও দার্শনিক এপিফ্যানি মার্টিন লুথার কিং জুনিয়র, আর্নেস্তো 'চে' গুয়েভারা এবং কোয়েম নক্রুমার মতো ব্যক্তির কাছে ম্যালকমের সান্নিধ্যের পাশাপাশি আফ্রো-আমেরিকান ইউনিটির অর্গানাইজেশনকে আদর্শিককরণ হিসাবে নির্ধারণ করেছিলেন। ম্যালকম এক্স-এর সমালোচনা ও সংঘাতের নতুন স্তরগুলি ১৯৪64 সালে অনুমান করা হয়েছিল এবং যা তার অক্সফোর্ড ইউনিয়নের ভাষণে ঝলক পাওয়া যায়, তাকে উত্তর-ialপনিবেশিক সমালোচনার অন্যতম উল্লেখযোগ্য পূর্বরক্ষক এবং রক্ষণশীল শক্তির অন্যতম বড় অসুবিধে হিসাবে রেখেছেন পশ্চিমা বিশ্বে।
নীচে ম্যালকম এক্স এর বক্তব্য দেখুন:
ম্যালকম এক্স সম্পর্কে আরও পড়ার জন্য নেব্রাস্কা হল অফ ফেমের সাথে তাঁর গ্রহণযোগ্যতার সাথে জড়িত বিতর্ক সম্পর্কে আমাদের নিবন্ধটি পড়ুন।
