আদিবাসী নিদর্শনগুলিকে পুনরুত্থিত করা: জনাথন জোনসের সাথে একটি সাক্ষাত্কার

আদিবাসী নিদর্শনগুলিকে পুনরুত্থিত করা: জনাথন জোনসের সাথে একটি সাক্ষাত্কার
আদিবাসী নিদর্শনগুলিকে পুনরুত্থিত করা: জনাথন জোনসের সাথে একটি সাক্ষাত্কার
Anonim

সিডনির এককালের আইকনিক গার্ডেন প্যালেসের অবাক করা পুনর্জন্ম উপস্থাপনকারী কালডোর পাবলিক আর্টস প্রকল্পের জোনাথন জোনস প্রথম অস্ট্রেলিয়ান বিজয়ী। আমি জোনের সাথে তার টুকরো ব্যারাঙ্গাল দ্যারা, আদিবাসী ভাষা ও সংস্কৃতির পুনরুজ্জীবন এবং উরুন্ডজিরী নেতা উইলিয়াম বারাকের জন্য একটি স্মৃতিসৌধ তৈরির পূর্বের সম্মান নিয়ে আলোচনা করতে গিয়েছিলাম।

কালডোর পাবলিক আর্টস প্রকল্পের জন্য আপনার বিজয়ী প্রস্তাবটি 'আমাদের ভাগ করা সাংস্কৃতিক ইতিহাসের একটি অংশকে সমসাময়িক দৃষ্টিকোণ থেকে সঞ্চারিত করার সম্ভাবনাকে ধারণ করে বলে বর্ণনা করা হয়েছে যা আমাদের এই হারানো কাঠামোর উত্তরাধিকার এবং এটিতে যে মূল্যবোধ ও ধারণাগুলি মূর্ত রয়েছে সে সম্পর্কে চিন্তা করতে সক্ষম করে' । আপনার ব্যারাঙ্গাল ডায়ারা (ত্বক এবং হাড়) এর নকশাকে কী প্রভাবিত করেছে?

Image

আমি অনুমান করি প্রকল্পের আসল প্রভাবটি, ডিজাইনের দিক থেকে, নিজেই বিল্ডিং। সুতরাং, আমরা যা করতে চেয়েছিলাম তা হল বাগান প্যালেস পাদদেশের চিহ্নটি ম্যাপিং এবং এটি সাইটে পুনরায় চিত্রিত করা। এর মধ্যে অনেক স্থপতি, বেশ কয়েকটি পরিকল্পনা গ্রহণ এবং সেই জ্ঞান পুনর্নির্মাণের সাথে জড়িত ছিল কারণ বিল্ডিংটি বাস্তবে যে প্রাকৃতিক দৃশ্যের মধ্যে বসেছিল তার চারপাশে খুব বেশি জ্ঞান ছিল না এবং একবার আমরা যেখানে কাজ করেছি সেখানে কাজ করেছি [ল্যান্ডস্কেপ] আমরা। আসলে এটি ম্যাপিং শুরু করতে পারে। তারপরে আমরা এই শিল্পকর্মের তিনটি মূল উপাদানগুলি --াল, তৃণভূমি এবং ভাষাগুলি - দখল করতে, বা প্রায় স্থান নির্ধারণের জন্য ব্যবহার করেছিলাম।

জোনাথন জোনসের সিরামিক sালগুলি সাইটটির রূপরেখায় যেখানে গার্ডেন প্যালেস একবার সিডনির রয়েল বোটানিক গার্ডেনে দাঁড়িয়ে ছিল। কালডোর পাবলিক আর্ট প্রকল্পগুলির সৌজন্যে

Image

1879 সালে নির্মিত এবং আগুনে ধ্বংস হয়ে তিন বছর পরে, গার্ডেন প্যালেসটিতে ছিল প্রচুর পরিমাণে দেশীয় নিদর্শন। আপনি কেন 19, 000 বর্গমিটার জুড়ে প্রাসাদটি পুনরায় তৈরি করতে 15, 000 ঝাল বেছে নিয়েছেন? এই ieldালগুলির কী তাত্পর্য রয়েছে?

আমরা বিভিন্ন কারণে ঝাল বেছে নিয়েছি chose আমার জন্য প্রথম মূল কারণটি হ'ল আগে যে সাইটটি ছিল এবং উপনিবেশের সেই প্রথম বছরগুলিতে একটি আনুষ্ঠানিক সাইট ছিল। এটি একটি আনুষ্ঠানিক সাইট এবং আমরা জানি যে এটি উপনিবেশের প্রথম কয়েক বছরে নথিভুক্ত হয়েছিল যেখানে স্থানীয় ইওরা এবং ক্যাডিগাল সম্প্রদায় সামরিক কর্মকর্তাদের সাইটে উপস্থিত হয়ে একটি করবোরেই (আদিবাসী নৃত্য অনুষ্ঠান) দেখার জন্য আমন্ত্রিত করেছিল।

এখন আমি বিশ্বাস করি যে এই ব্যক্তিরা ব্রিটিশদের এটি দেখতে আসার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিল কারণ তারা তাদের বুঝতে আগ্রহী ছিল যে তাদের একটি খুব শক্তিশালী এবং শক্তিশালী সংস্কৃতি ছিল যা প্রাণবন্ত এবং গুরুত্বপূর্ণ এবং শ্রদ্ধা অর্জনের জন্য একটি ইংরেজী দর্শকদের কাছে এটি প্রকাশ করার জন্য ছিল । সেই অনুষ্ঠানে আমরা দেখতে পাই - কারণ নিউ সাউথ ওয়েলসের কলোনির এক অ্যাকাউন্ট জাজ অ্যাডভোকেট ডেভিড কলিন্সের প্রকাশনাতে চিত্রিত রয়েছে - আমরা দেখলাম যে পুরুষরা তাদের enterাল নিয়ে পারফরম্যান্সে নিয়ে যাওয়া, নাচতে এবং গানে অনুষ্ঠানে প্রবেশ করে এবং এর মধ্যে একটি পুরুষদের ieldালটি পিটিয়ে ড্রামের মতো ব্যবহার করতে দেখা যায়। এই প্রকল্পের সাহায্যে আমরা সত্যই ceremonyালগুলি নিয়ে স্থানটি পুনরায় দখল করে সেই অনুষ্ঠানের পুনরায় কল্পনা করতে চেয়েছিলাম, কারণ আমরা জানি যে দীর্ঘদিন ধরে landালগুলি সেই ল্যান্ডস্কেপের অভ্যন্তরে স্থির উপস্থিতি ছিল। সুতরাং আমরা সেই স্মৃতিটিকে আবার জাগিয়ে তুলতে এবং এটি পুনরুদ্ধার করতে চেয়েছিলাম।

সংগ্রহশালা এবং সংগ্রহশালা এবং সংগ্রহশালা ইতিহাসের সংগ্রহ পদ্ধতিগুলি সম্পর্কে আমরা মন্তব্য করতে সত্যিই আগ্রহী। আপনি জানেন যে অবশ্যই প্রথম আদিবাসী সংগ্রহগুলি ছিল, আমরা জানি যে ক্যাপ্টেন কুক যখন জোর করে কামাইতে নামার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন - এখন বোটানি বে নামে পরিচিত একটি ছোট জায়গা - এবং কামাইতে সম্প্রদায় - গুইগাল পুরুষেরা - ইঙ্গিত করেছিলেন, শব্দ করেছিলেন এবং শব্দগুলি এবং এটিকে খুব স্পষ্ট করে দিয়েছিল যে তারা চেয়েছিল যে তারা স্থির না হয়ে বরং চলে যাবে go অবশ্যই ক্যাপ্টেন কুক নিজেকে জোর করে তীরে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং সেই জমিতে আক্রমণ করেছিলেন এবং তিনি অবশ্যই প্রথম কাজটি করেন পুরুষদের দলে, যে পুরুষরা এই অবতরণকে প্রতিরোধ করছিল তাদের উপর গুলি চালানো। সে men লোকদের উপর গুলি চালায়, সে men লোকদের আহত করে, those লোকরা তাদের জীবন বাঁচাতে ঝোপে ঝাঁপিয়ে পড়ে। ক্যাপ্টেন কুক এবং অন্যান্যরা উপকূলে এসে shাল এবং কিছু বর্শা চুরি করে এবং এটি একরকমভাবে অস্ট্রেলিয়ার পক্ষে প্রথম অধিগ্রহণের নীতি চিহ্নিত করে।

এই প্রক্রিয়াটি যে আদিবাসী সম্প্রদায়গুলি ক্রমাগত আক্রমণ চালিয়ে যাচ্ছে এবং আমাদের সম্প্রদায়গুলি ক্রমাগত আমাদের জিনিসগুলি চুরি করে নিয়ে যায় এবং আমাদের কাছ থেকে নিয়ে যায়, সেই ইতিহাসের উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ। এবং অবশ্যই সেই ieldালটি সম্প্রতি অস্ট্রেলিয়ায় ফিরে এসেছিল ব্রিটিশ যাদুঘরের প্রদর্শনীর মুখোমুখি অংশগুলির অংশ হিসাবে এবং স্থানীয় গুইগাল সম্প্রদায়ের কাছ থেকে এই ঝালটি ফিরিয়ে আনার জন্য কিছু ভারী দাবি ছিল, কারণ আমরা জানি যে ঝালটি চুরি হয়েছে। এটি কেনাবেচা হয় নি, দেওয়া হয় নি, এটি ভাটা হয়নি। এটি স্পষ্টভাবে চুরি হয়েছিল; এবং সেই গল্পটি আবার অস্ট্রেলিয়ার ইতিহাস সময় এবং সময় দিয়ে নিজেকে পুনরাবৃত্তি করে।

বাহ্যিক, গার্ডেন প্যালেস, সিডনি, সি 1879। সৌজন্যে ফলিত শিল্প ও বিজ্ঞান জাদুঘর, সিডনি।

Image

আমরা যে বিষয়ে আলোচনায় আগ্রহী হয়েছিল তা হ'ল এই ধারণাটি: আপনার ieldালগুলি আপনার কাছ থেকে কেড়ে নেওয়ার অর্থ কী? শিল্ডগুলি পুরুষদের দ্বারা তাদের পরিবার সুরক্ষার জন্য, তাদের সম্প্রদায়ের সুরক্ষার জন্য, তাদের শিশুদের সুরক্ষার জন্য ব্যবহার করা হয়, তবে এই shালগুলি আমাদের পুরুষদের কাছ থেকে কেড়ে নিয়ে যাদুঘরে রাখার অর্থ কী? এবং তারপরে সেই ঝালগুলি সেই যাদুঘরে পোড়াতে হবে। আপনি কেবল আমাদের সম্প্রদায়গুলি থেকে আমাদের জিনিসগুলি নেওয়ার প্রক্রিয়াটি [এবং] আমাদের সম্প্রদায়গুলি ত্যাগ করার প্রক্রিয়াটি কতটা দুর্বল হয়ে পড়েছিলেন তা কল্পনা করতেই শুরু করতে পারেন, আমরা প্রচুরভাবে দুর্বল এবং প্রকাশিত হয়ে পড়েছি এবং এটি এমন কিছু বিষয় যা আমি মনে করি না যে আমাদের সম্প্রদায়গুলি সহজেই পেরে উঠেছে; আমরা আমাদের সম্প্রদায়গুলিকে দুর্বল রেখে যাওয়ার ট্রমাটি তুলে ধরতে আগ্রহী ছিলাম। এবং তাই, এই ঝালগুলি হাড়ের আকারের মতো ieldালগুলির এক ধরণের হিসাবে ব্যবহার করে - কারণ এগুলি হাড়ের প্রতিনিধিত্ব করে - তারা আড়াআড়ি চিহ্নিত করে এবং উদ্যানগুলি সম্পর্কে কথা বলে, বা প্রতিক্রিয়া জানায়, তবে এগুলি সত্যই হাড়ের মতো দেখায় look বা ল্যান্ডস্কেপ জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে ভার্টিব্রাবস।

আমার ধারণা, আপনার প্রথম প্রশ্নটির পিছনেও কিছুটা পিছনে ফিরে আসে, ব্যারাঙ্গাল ডায়ার ডিজাইনের ধারণা। অগ্নিকাণ্ডের পরে প্রাসাদের চিত্রগুলি উল্লেখ বা উদ্ধৃত করার ক্ষেত্রে আমি সত্যিই আগ্রহী ছিলাম; যেখানে ইটের দেয়ালগুলি ল্যান্ডস্কেপগুলি জুড়ে বিস্ফোরিত হয়েছিল এবং এই ইটগুলি [ল্যান্ডস্কেপ] জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা দেখা যায়, এবং এই ধরণের ধ্বংসস্তূপ যা আমরা ঝাল দিয়ে তৈরি করার চেষ্টা করছিলাম। সুতরাং, আজ ieldালগুলি উদ্যানের প্যালেস রক্ষার এবং এটি পুনর্নির্মাণের, একটি নতুন ভূমিকা পালন করার এবং এটিতে একটি নতুন গল্প বলার উপায় হিসাবে দেখা যেতে পারে।

জোনাথন জোনসের সিরামিক sালগুলি সাইটটির রূপরেখায় যেখানে গার্ডেন প্যালেস একবার সিডনির রয়েল বোটানিক গার্ডেনে দাঁড়িয়ে ছিল। কালডোর পাবলিক আর্ট প্রকল্পগুলির সৌজন্যে

Image

নিউ সাউথ ওয়েলস জুড়ে আদিবাসীরা হাজার হাজার বছর ধরে তাদের সংস্কৃতির অংশ হয়ে আসা traditionsতিহ্য অনুশীলনের জন্য প্রয়োজনীয় প্রাকৃতিক উপকরণগুলিতে অ্যাক্সেস পেতে লড়াই করছে are দক্ষিণ-পূর্ব অস্ট্রেলিয়ার ভাইরাডজুরি ও কমিলারওয়ের সদস্য হওয়ার কারণে আপনার শৈল্পিক পদ্ধতি এবং উপকরণগুলির পছন্দগুলি কি আপনার সংস্কৃতির traditionsতিহ্য দ্বারা প্রভাবিত?

আমি খুব মনে করি তারা এগুলি, যদিও, আপনি যথাযথভাবে উল্লেখ করেছেন যে আমরা আমাদের অঞ্চলে (ভূমি) অ্যাক্সেস করতে এই অঞ্চলের মানুষ হিসাবে খুব বেশি বাধা পেয়েছি; আমরা প্রায়শই আমরা সংগ্রহ করতে চাই এমন সামগ্রী সংগ্রহ করতে দেশে যেতে পারি না। আমরা traditionতিহ্যগতভাবে ব্যবহার করি এমন বেশিরভাগ গাছকে আজ সুরক্ষিত প্রজাতি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, এবং আদিবাসী মানুষ হিসাবে আমাদের এই সামগ্রীগুলি সংগ্রহের traditionalতিহ্যগত অধিকার নেই। সুতরাং, আমরা নিজেই কীভাবে আমাদের সাংস্কৃতিক অনুশীলনগুলি বজায় রাখতে সক্ষম হয়েছি এবং এটি আমাদের মানুষের জন্য একটি বিশাল সমস্যা এটি নিজেই একটি বিশাল ব্যাঘাত ঘটায়।

এই উদাহরণস্বরূপ, আমি জিপসাম উপাদানগুলি থেকে ঝালগুলি তৈরি করেছি - জিপসাম প্রায় প্রাকৃতিক প্লাস্টারের মতো - এবং জিপসাম হাজার হাজার বছর ধরে মুরে-ডার্লিং অঞ্চল এবং দক্ষিণ পূর্ব অঞ্চলের লোকেরা ব্যবহার করেছে, যার মধ্যে উইরাডজুরী এবং কমিলারোই রয়েছে, আনুষ্ঠানিক শোকের বিষয়গুলি তৈরি করা। সুতরাং, জিপসাম ব্যবহারের এই ধারণাটি ছিল যে কীভাবে কেউ শোক প্রকাশ করে এবং ক্ষতির বিষয়ে কীভাবে চিন্তা করে সে সম্পর্কে সেই পুরানো আনুষ্ঠানিক অনুশীলনের উদ্ধৃতি দেওয়া হয়েছিল।

সিডনির রয়েল বোটানিক গার্ডেনে সাইটে সিরামিক ঝাল সহ জোনাথন জোনস। কালডোর পাবলিক আর্ট প্রকল্পগুলির সৌজন্যে

Image

১00০০ এর দশকের শেষভাগ থেকে colonপনিবেশিককরণের পর থেকে অস্ট্রেলিয়ায় চির-পরিবর্তিত সমাজ এবং মূল্যবোধগুলির সাথে, বর্তমান সময়ে দেশকে ভাগ করে নেওয়ার সংস্কৃতির মধ্যে একটি সংযোগ সেতুটি হাইলাইট করা গুরুত্বপূর্ণ। আপনি পূর্বে আপনার কাজগুলিতে আদিম অনুশীলন, সম্পর্ক এবং ধারণাগুলি অন্বেষণ করেছেন, আপনি কি সংস্কৃতিগুলির মধ্যে এই সংযোগগুলি চিত্রিত করা গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করেন? কেন?

এটি একটি সত্যিই আকর্ষণীয় প্রশ্ন, যেখানে আমাকে বলতে হবে যে আমি একা নই, আমি মনে করি না এই বিষয়ে। লোরেন কনেলি-নর্থির মতো লোকেরা অবশ্যই এই একই বিষয়গুলি অবশ্যই স্বীকৃতি দেয় এবং আমরা আমাদের রক্তরেখায় যে সমস্ত heritতিহ্য নিয়েছি তা পুনরায় মিলনের চেষ্টা করে। আমি মিশ্র heritageতিহ্যের একজন তাই আমার দাদা-দাদি এবং দাদা-দাদির সাথে দেখা হয়েছিল এবং প্রেমে পড়েছেন এবং সেই লোকদের বংশধর হিসাবে, সেই গল্পটিকে সম্মান করি এবং আমি করি। আমার দাদী - যিনি আদিবাসী ছিলেন না - তিনি আমার জীবনের এক অসাধারণ প্রভাব ছিল এবং আমি তাকে কখনই ভুলব না। যেমনটি ছিল আমার আদিবাসী দাদা, এবং তারা একসাথে আমার সুন্দর মা তৈরি করেছিলেন, যিনি আমাকে তৈরি করেছিলেন। এবং তাই আমাকে তাদের অসাধারণ লেগেসিকে স্বীকার করতে হবে যা আমাকে আজ যেখানে আমি নিয়ে এসেছি। আমিও মনে করি যে অবশ্যই এই সেতুগুলি আমি তৈরি করছি, বা আশা করছি এবং তৈরি করার চেষ্টা করছি, সেগুলি ব্রিজ নয়, আদিবাসীদের জন্য। আমি মনে করি যে সেতুগুলি আমি তৈরি করার চেষ্টা করছি তা অ-আদিবাসী লোকদের বোঝার জন্য যে আমাদের [আদিবাসী মানুষ হিসাবে] প্রচুর অফার রয়েছে। যে আমরা জাতীয় কর্মসূচির অংশ, আমরা জাতীয় গল্পের অংশ, আমরা একটি বৈশ্বিক গল্পের অংশ। এবং আমাদের কাছে বিশ্বকে অফার করার জন্য প্রচুর জ্ঞান এবং প্রচুর দক্ষতা রয়েছে।

উদাহরণস্বরূপ গার্ডেন প্যালেস সম্পূর্ণরূপে ভুলে গেছে - এই ধারণাটি আদিবাসী লোকেরা ভুলে যায়নি, আমরা সেদিন যে ক্ষতি করেছি তা আমরা ভুলে যাইনি। আমাদের সেই স্মৃতি আছে এবং আমরা সেই স্মৃতিটি আর ছাড়তে দেব না, যদিও বাকী অস্ট্রেলিয়া এই বিল্ডিংটিকে ভুলে গেছে, তাদের সম্প্রদায় যে অসাধারণ ক্ষতি করেছে এবং [এই বিল্ডিংয়ের] অসাধারণ ক্ষতি করেছে। আমার মনে হয় এমনকি খুব ছোট্ট দৃষ্টিতে আদিবাসী লোকেরা প্রায় লোকদের কানে এই অনুস্মারকের মতো হতে পারে যে অস্ট্রেলিয়ান প্রেক্ষাপটে আদিবাসী লোকেরা আমাদের অস্ট্রেলিয়াকে নিয়মিত আমাদের ইতিহাসের কথা স্মরণ করিয়ে দিচ্ছে, অস্ট্রেলিয়াকে ক্রমাগত স্মরণ করিয়ে দিচ্ছে যে অস্ট্রেলিয়া একটি খুব পুরানো দেশ বিশ্বের অফার করার জন্য প্রচুর জিনিস। আমি মনে করি এটি সত্যই সেই ধারণাগুলি সম্পর্কে যা আমি এই কাজগুলি দেখানোর জন্য চেষ্টা করছি এবং অস্ট্রেলিয়ান জীবনে সেখানে আদিবাসী জ্ঞানের যে অসাধারণ ভূমিকা রয়েছে তা প্রদর্শন করে যা পৃষ্ঠের নীচে বসে থাকে এবং কেবল টানতে এবং স্বীকৃত হওয়া দরকার।

সুতরাং, আমি মনে করি, আমি কেন এটি করার চেষ্টা করছি এবং এটি করার মূল কারণটি, আমি যা করতে প্রত্যাশা করছি তা হ'ল 'তাদের এবং আমাদের' দৃশ্যের মধ্যে বিভক্ত হওয়া, কারণ অস্ট্রেলিয়ার ইতিহাসের অনেক কিছুই 'তাদের এবং আমাদের' দ্বারা কুকুরযুক্ত। গার্ডেন প্যালেস অবশ্যই এই 'তাদের এবং আমাদের' দৃশ্যের সমর্থন করেছিল, তবে এই নৃতাত্ত্বিক আদালত যেখানে সমস্ত আদিবাসী উপাদান রাখা হয়েছিল এবং তারপরে এই অস্ট্রেলিয়ান আদালত যেখানে সমস্ত সাদা জ্ঞান এবং সংস্কৃতি রাখা হয়েছিল। আমি মনে করি না যে এটি খুব কার্যকর হয়েছে, এই দুটি সম্প্রদায়কে পৃথক করার, 'তাদের এবং আমাদের' রাখার এই ধারণাটি কারণ আপনি যেহেতু আদিবাসী সম্প্রদায়কে অন্য হিসাবে কথা বলবেন, লোকেরা স্বয়ংক্রিয়ভাবে বাধা দেয়, তারা স্বয়ংক্রিয়ভাবে কল্পনা করে যে এটি এমনই তাদের কাছে আলাদা, এত বিদেশী যাতে তারা জড়িত হতে পারে না। এবং এটি হ'ল, আমি মনে করি, সবচেয়ে বড় একটি সমস্যা যা বেশ কয়েকটি ফ্রন্টে অস্ট্রেলিয়াকে ধীর করে দিচ্ছে।

সিডনির রয়্যাল বোটানিক গার্ডেনে জোনাথন জোনস সাইটে সিরামিক ঝাল লাগিয়েছেন। কালডোর পাবলিক আর্ট প্রকল্পগুলির সৌজন্যে

Image

আদিম সংস্কৃতি বিশ্বের প্রাচীনতম জীবিত সংস্কৃতিগুলির মধ্যে একটি, যদিও ভাষাটি 'বিলুপ্তপ্রায়' হয়ে উঠছে। যাইহোক, বহু ভাষা আবার প্রাণবন্ত করতে অনেকগুলি পন্থা রয়েছে। এত বছর পরেও আদিবাসী ভাষার পুনর্জাগরণের বিষয়ে আপনার দৃষ্টিভঙ্গি কী?

এটি আবার একটি অসাধারণ উপহার যা আদিবাসী লোকেরা প্রদর্শন করতে সক্ষম হয়েছে; যদিও আমাদের বেশিরভাগ ভাষা এখনও বেঁচে থাকার জন্য খুব দীর্ঘ সময় ধরে ঘুমিয়ে আছে, তারা এখনও আমাদের জেগে থাকার অপেক্ষায় রয়েছে। আমি আমার দাদির কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে আমার ভাইরাডজুরি ভাষার সাথে কাজ করার জন্য এবং আঙ্কেল স্ট্যান গ্রান্টের সাথে কাজ করার জন্য যথেষ্ট ভাগ্যবান হয়েছি যারা ভাইরাডজুরি মানুষের পক্ষে ভাষা পুনরুজ্জীবনের নেতৃত্ব দিচ্ছেন। আমি মনে করি ভাষা পুনর্জাগরণের ধারণাটি একটি অসাধারণ প্রক্রিয়া, এবং এটি এই প্রকল্পের কেন্দ্রবিন্দু, কারণ ভাষা পুনরুজ্জীবন আমাদের প্রমাণ করে যে কিছুই কখনও হারায় নি। যে আমরা আমাদের জ্ঞান ব্যবস্থা পুনর্নির্মাণ করতে পারি, সেগুলি পুনরায় বুট করতে এবং সেগুলি অনলাইনে ফিরে পেতে পারি।

আমি যখন এই প্রকল্পটি বাছাই করেছিলাম তখন আমি এটি আঙ্কেল স্ট্যানের মাধ্যমে ধারণামূলক করে তুলি। আমি মনে করি প্রকল্পের সাথে তাঁর সাথে কথা বলছিলাম এবং কীভাবে ভাষা আমাদের কাছে নেই এমন জিনিসগুলি স্মরণে রাখার জন্য সহায়ক হতে পারে। সুতরাং, যদিও আমাদের কাছে সেই জিনিসগুলি না থাকায় সেগুলি আগুনে ধ্বংস হয়েছিল, সেগুলি হারিয়ে গিয়েছিল, আমরা সত্যই এখনও তাদের আমাদের ভাষা, আমাদের জ্ঞানের মাধ্যমে এবং সেই প্রক্রিয়াটির মাধ্যমে স্মরণ করতে পারি এবং সেগুলি সর্বদা আমাদের স্মৃতিতে থাকবে এবং আমাদের হৃদয়.

চাচা স্ট্যান সত্যিই চেয়েছিলেন আমরা এই প্রকল্পটি পার্কস সম্প্রদায়ের কাছে নিয়ে যেতে পারি। পার্কস হ'ল কেন্দ্রীয় এনএসডাব্লু এর একটি ছোট্ট পল্লী শহর, এটি এমন একটি শহর যা ভেরাদজুরি দেশের উপর যে আঙ্কেল স্ট্যান বেশ কয়েক বছর ধরে ভাষা পুনরুজ্জীবনের সাথে কাজ করে যাচ্ছেন - বাস্তবে আমি মনে করি তিনি 15 বছরেরও বেশি সময় ধরে এই সম্প্রদায়ের সাথে কাজ করে যাচ্ছেন। সম্প্রদায়কে শিক্ষক হতে শেখানো এবং তারপরে সেই শিক্ষকগুলিকে স্কুলে প্রবেশ করতে এবং তাদের বাচ্চাদের পড়াতে সহায়তা এবং সহায়তা করে। ১৫ বছরের কাজ করার পরে যে সম্প্রদায়টি এখন বছরে এক হাজারেরও বেশি বাচ্চাদের সাথে কাজ করছে, তারা আদিবাসী কিনা তা বিবেচনা করে না, তবে তারা তাদের সাথে কাজ করে এবং সেখানকার চিরাচরিত মালিকদের ভাষা শিখছে। এটি একটি অসাধারণ কীর্তি কারণ সম্প্রদায়টি কেবলমাত্র 12, 000 লোক। সুতরাং এটি জনসংখ্যার এক বিরাট শতাংশ এবং সম্পূর্ণ নতুন প্রজন্মের লোকেরা intoতিহ্যবাহী মালিকদের সম্পর্কে জেনে, তাদের সংস্কৃতি সম্পর্কে জেনে এবং তাদের ভাষা সম্পর্কে কিছুটা জেনেও এই সম্প্রদায়ের মধ্যে চলে আসছেন এবং এটি একটি সত্যই, সত্যই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।

সেই স্কুলগুলি এবং সেই সম্প্রদায়টি বিদ্যালয়ের মধ্যে বর্ণবাদ, হুমকি এবং সামাজিক সংহতিতে এক বিরাট বিস্তৃত প্রতিবেদন করছে যা কেবলমাত্র উইরাডজুরি বা আদিবাসী বাচ্চাদের নয়, সকল শিক্ষার্থীর জন্য আরও স্বাস্থ্যকর পরিবেশের কথা বলে, তাই ভাষার বিশাল প্রভাব ফেলতে পারে, এবং আমরা সবাই জানি। আপনি কোথায় থেকে এসেছেন, যখন আপনার সংস্কৃতি রয়েছে যখন আপনি জানেন, আপনি যখন শক্তিশালী হন তার অর্থ আপনার পিছনে পিছনে পড়ে কিছু থাকে এবং এই বাচ্চাদের এখন পিছিয়ে যাওয়ার কিছু আছে। তাদের সত্যিকারের এগিয়ে যাওয়ার এবং তাদের নিজস্ব পরিচয় সম্পর্কে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করার একটি পাদদেশ রয়েছে এবং এটি সত্যই গুরুত্বপূর্ণ। চাচা স্ট্যানের মতো লোকদের কারণে আমার কাছে উইরাডজুরি গল্পটি একটি বিরাট সাফল্য, এবং ভাষা পুনর্জাগরণ প্রক্রিয়ায় তাঁর বিরাট অবদানের জন্য চাচা স্ট্যানকে এখন বিশ্বজুড়ে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে।

আমি আঙ্কেল স্টান এবং পার্কস স্কুলগুলির বাচ্চাদের একসাথে [ব্যারাঙ্গাল দ্যারা] একসাথে [ভাষায়] কাজ করেছি, অনূদিত ভাষায় সাউন্ডস্কেপগুলিতে অবদান রেখেছি বলে আমি সত্যিই ভাগ্যবান এবং খুশি and আপনি আঙ্কেল স্ট্যানকে উইনহায়গুনহানাহা ফিসফিস করে শুনতে পাচ্ছেন, এবং সেই শব্দের অর্থ উইরাডজুরিতে 'মনে রাখুন', তারপরে আপনি সেই সম্প্রদায়ের একজন শিক্ষককে 'onালটির নকশাগুলি মনে রাখবেন' এবং এক যুবক শিক্ষার্থী 'ঝাল মনে রাখবেন' বলতে বলতে শুনবেন Wiradjuri। সেই মুহুর্তে আপনি বড় থেকে শিক্ষক থেকে শিক্ষার্থী পর্যন্ত তিনটি প্রজন্মের শিক্ষাগ্রহণ পান এবং এটিই ছিল যে আঙ্কেল স্টান সত্যিই ঘটতে আগ্রহী।

সিডনির রয়েল বোটানিক গার্ডেনে সাইটে জোনাথন জোনসের সিরামিক ঝাল। কালডোর পাবলিক আর্ট প্রকল্পগুলির সৌজন্যে

Image

২০১১ সালে, আপনি আন্টি জয় মারফি ওয়ান্ডিনের সাথে শিরোনামহীন (মুয়ান) তৈরি করেছিলেন, উরুন্ডজিরী নেতা এবং সম্মানিত শিল্পী উইলিয়াম বারাকের স্মৃতিসৌধ। এটি অবশ্যই একটি বিশাল সম্মান হয়েছে। আপনি এই টুকরোটির অনুপ্রেরণা কোথায় পেয়েছেন?

সেই মুইন শিল্পকর্ম - যা বুরুন্ডজিরী নেতা উইলিয়াম বারাককে উদযাপন করার জন্য কমিশন হিসাবে কাজ করা হয়েছিল - এটি একটি অসাধারণ সম্মান ছিল। আমার বলতে হবে যে আমাকে প্রকল্পে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এবং আমি খুব দীর্ঘ সময়ের জন্য [প্রকল্প] গ্রহণ করিনি। আমি আন্টি জয়কে দেখতে গিয়ে শেষ করেছিলাম - আমি ইতিমধ্যে তার সাথে আরও কিছু প্রকল্পে কাজ করেছি - এবং আমি তাকে স্বীকার করে দিয়েছিলাম যে এই গল্পটি বলার মতো সঠিক ব্যক্তি আমি আমার মনে হয়নি, তার সম্প্রদায়ের কেউই হওয়া উচিত এই গল্প বলা। আমার কাছে কোনও বীরাডজুরির পূর্বপুরুষের কথা বলার অধিকার ছিল না। তিনি আমাকে দিকনির্দেশনা দিয়েছিলেন এবং আমাকে সমর্থন করেছিলেন এবং বলেছিলেন, 'না, আপনি এটি করার জন্য সঠিক ব্যক্তি'। তিনি একজন অসাধারণ ব্যক্তি, আমি আপনার প্রশ্নটি দ্বারা অনুমান করছি যে আপনি তার সাথে দেখা করেছেন, বা তার সম্পর্কে শুনেছেন, বা তার সম্পর্কে জানেন এবং যদি আপনি জানেন যে তিনি কতটা অসাধারণ, তিনি আমাদের সম্প্রদায়ের এক অভূতপূর্ব নেতা is একটি সত্য, সত্য নায়ক।

আন্টি জয় আমাকে বারাকের কবরস্থানে নিয়ে গিয়েছিলেন, তিনি আমাকে দেশজুড়ে নিয়ে গিয়েছিলেন, আমাকে ছবি দেখিয়েছিলেন, আমাকে তাঁর পরিবারের গল্প বলেছিলেন, তিনি আমাকে বাইরে নিয়ে গিয়ে ব্যাজারের ক্রিক দেখিয়েছিলেন যেখানে এই সম্প্রদায়টি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। আমরা জিনিসগুলি সম্পর্কে কথা বলেছি এবং এটি তাঁর কথোপকথনগুলি, তাঁর জ্ঞান এবং তাঁর সাথে শ্রবণ ও আকর্ষণের মাধ্যমেই আমরা এই শিল্পকর্মটি ডিজাইন করা শুরু করেছি। আন্টি জয় চাইছিলেন শিল্পকর্মটি বিররংয়ের সাথে ইয়ারার নদী, যে সাইট লাইনটি আর্ট গ্যালারীটিতে বসে আছে তার সাথে বিয়েরারংয়ের সাথে সরাসরি সাইটের লাইন তৈরি করে a আমরা কাজটি মেঝেতে রেখেছি, কারণ বারাক নিজেই ছিলেন বিশ্বজগতের মধ্যে। তিনি ছিলেন একটি আশ্চর্যজনক সংযোগকারী, সম্প্রদায়কে সংযুক্ত করে, মানুষকে সংযুক্ত করতে, তাঁর সম্প্রদায়ের সুবিধার জন্য অসাধারণভাবে কঠোর পরিশ্রম করে এবং তাই এই কারণেই কাজটি সিঁড়ির ধরণে বসে। আমরা পাঁচটি হালকা বাক্সও তৈরি করেছি যা আসলে কাজটি তৈরি করে, কুলিন জাতি গঠনের জন্য পাঁচটি মূল দেশকে প্রতিনিধিত্ব করে - উরুন্ডজেরি তার মধ্যে একটি মাত্র। কুলেনার্ক-এ তিনি যে সম্প্রদায়টি প্রতিষ্ঠা করতে সহায়তা করেছিলেন - কুলিন জাতি গঠনের জন্য এই পাঁচটি দলের নেতা হিসাবে উইলিয়াম বারাক তার ভূমিকায় খুব বেশি স্বীকৃত ছিলেন। সুতরাং এই পাঁচটি দরজা বা পাঁচটি আকার, পাঁচটি হালকা বাক্স, এই পাঁচটি জাতিকে উপস্থাপন করে।

আমি তাদের দরজা বলি কারণ আমরা একটি আদর্শ দরজার আকারের ভিত্তিতে তাদের আকৃতিটি ভিত্তি করেছিলাম, সুতরাং এই ধারণাটি যে এই বাক্সগুলি প্রায় এই দ্বারগুলির মতো ছিল, এবং আমি মনে করি যে তাঁর শিল্পকর্ম, তাঁর গল্পগুলি, তাঁর কাজ, অনুশীলন, তিনি যে ভূমিকা নিয়েছিলেন এর অর্থ হ'ল তিনি দরজা খুলেছেন এবং এই প্ল্যাটফর্মগুলি এবং প্রবেশপথগুলি তৈরি করেছেন যাতে সম্প্রদায়টি বেঁচে থাকতে এবং শিখতে পারে। আমরা কাজের জন্য যে নকশাগুলি ব্যবহার করেছি সেগুলি আসলে তার কাজগুলি থেকে, তাই হালকা বাক্সগুলির মধ্যে থাকা সমস্ত আলোক নকশাগুলি বারাকের আঁকাগুলি থেকে। তাই আন্টি জয় এবং আমি এগুলি টেনে বের করতে এবং সেগুলি তার চিত্রকলার মধ্যে যে নকশাগুলির চিত্র দেখায় সেগুলির মধ্যে সেগুলি দেখার জন্য কঠোর পরিশ্রম করেছি এবং অবশেষে প্রতি বছর কাজটি হলুদ হয়ে যায় এবং ডিজাইনগুলি এবং বাক্সগুলি কেবল হলুদ ঝলমলে।

কারণ হওয়ার কারণটি হ'ল উইলিয়াম বারাক তাঁর নিজের মৃত্যুর পূর্বাভাস দিয়েছিলেন, বলেছিলেন, 'যখন প্রহরীরা প্রস্ফুটিত হবে আমি মরে যাব' এবং নিশ্চিতভাবেই যখন নদীর পাশের বসন্ত / শীতের শেষ দিকে ঘড়িটি প্রস্ফুটিত হয়েছিল, তখন তার হাতে একটি কাটা পড়েছিল যা পেয়েছিল খারাপভাবে সংক্রামিত হয়েছে, এবং সেই সংক্রমণ অবশেষে তাঁর মৃত্যুর কারণ হয়েছিল। এই ধারণাটি যে প্রচ্ছন্নভাবে প্রস্ফুটিত হওয়া বারাকের স্মৃতিকে উপস্থাপন করে তা আমাদের কাছে অসাধারণ প্রবল এবং তাই আমরা সত্যিই সেখানে tle ঘরের গল্পটি পেতে চেয়েছিলাম। সুতরাং প্রতিবছর যখন ঘড়ির প্রস্ফুটিত হয়, ডিজাইনগুলি ম্লান হয়ে যায় এবং হলুদ বিবর্ণ হয়ে যায় এবং আপনি এই মুহুর্তটি পাবেন যেখানে উইলিয়াম বারাকের এই জীবন্ত স্মৃতিটি বিল্ডিংয়ে রয়েছে এবং অন্যরকম আলোকপাত করেছে এবং এটি গ্যালারীকে দেশের সাথে সংযুক্ত করে এবং একটি জীবন্ত ইতিহাস গ্যালারী।

এই প্রকল্পের জন্য ব্যারাঙ্গাল ডিজুরা, আন্টি জয়ও একটি সাউন্ডস্কেপের অবদান রেখেছিলেন, কারণ করান্ডার্ক সম্প্রদায় প্রচুর সাংস্কৃতিক উপাদান তৈরি করে বলে পরিচিত ছিল। সুতরাং এটি খুব সম্ভবত যে বাগান প্যালেসটি ধ্বংস হয়ে যাওয়ার পরে কোরেেন্ডার্কের উপাদান ছিল। আন্টি জয় Woiwurrung ভাষা থেকে সাংস্কৃতিক বস্তুর একটি তালিকা খুঁজে পেয়েছিলেন এবং এতে কাজ করেছিলেন - উরুন্ডজেরির লোকরা Woiwurrung বলে - এবং আমরা আন্টি জয়কে হারিয়ে যাওয়া জিনিসগুলির এই তালিকাটি পড়তে এবং তার ভাগ্নিটিকে ব্যাকগ্রাউন্ডে ফিসফিস করে রেকর্ড করেছি। তারপরে তার সাউন্ডস্কেপটির ব্যাকগ্রাউন্ডে আমাদের কাছে ব্যাজারের ক্রিক রয়েছে - একটি সুন্দর পর্বত প্রবাহ যা নীচে নেমে আসে এবং বিরিরাঙ বা ইয়ারা নদীটিকে হিট করে - এবং বিররং ও ব্যাজারের ক্রিকের সংযোগস্থলে বারাক এবং সেই সম্প্রদায়টি তাদের সম্প্রদায়টি স্থাপন করেছিল এবং চেষ্টা করেছিল বেঁচে থাকার জন্য. সেই দেশ, খাঁড়ি এবং নদীর মধ্যবর্তী কোণটি সেই সম্প্রদায়ের জন্য একটি সত্যই গুরুত্বপূর্ণ স্থান। আমরা নীচে থাকাকালীন কেবলমাত্র অন্য যে জিনিসটি ধরার জন্য আমরা যথেষ্ট ভাগ্যবান ছিলাম সেখানে একটি কিল-লেজযুক্ত agগল বা বুঞ্জিল ছিল। বুঞ্জিল হলেন উরুন্ডজেরি মানুষের জন্য সমস্ত কিছুর স্রষ্টা; তিনি এই সম্প্রদায়ের জন্য সমস্ত কিছু তৈরি করেছিলেন এবং তিনিই তাদের বৃহত্তম পৈতৃক ব্যক্তিত্ব - এবং সেই শব্দদর্শনটির সূচনার ঘোষণার উপায় হিসাবে আমরা তাকে সেখানে রেখেছি।

কারও সাথে ঘনিষ্ঠভাবে কাজ করার এবং তাদের সাথে গভীরভাবে সহযোগিতা করার এই দুর্দান্ত প্রক্রিয়াটি আপনি পরিবারে পরিণত হন, আপনি সংযুক্ত হন এবং আপনি তাদের ভালবাসেন এবং আপনি এই প্রকল্পগুলিতে একসাথে কাজ করেন - সুতরাং আপনি প্রকল্পগুলিতে কাজ চালিয়ে যাচ্ছেন - এবং আমি নিশ্চিত আন্টি জয় এবং আমি একসাথে প্রকল্পগুলিতে কাজ চালিয়ে যাবে, যা এক বিশাল সুযোগ্য।

সিডনির রয়েল বোটানিক গার্ডেনে সাইটে প্রোটোটাইপ সিরামিক ঝাল সহ জোনাথন জোনস। © এমা পাইক / কালডোর পাবলিক আর্ট প্রকল্পগুলি

Image

ব্যারাঙ্গল ডায়ারা (ত্বক ও হাড়) সিডনির রয়্যাল বোটানিক গার্ডেনে 17 সেপ্টেম্বর থেকে 3 অক্টোবর ২০১ until পর্যন্ত প্রদর্শনীতে রয়েছে।