ইকুয়েটরিয়াল গিনির এক মহিলা দ্বারা ইংরেজী অনুবাদ করা প্রথম লা বইস্টার। ত্রিফোনিয়া মেলিবিয়া ওবোনোর একার পক্ষে এটি একটি উল্লেখযোগ্য সাফল্য, তবে এটি কাজটির সাথে তুলনা করেই ব্যর্থ হয়।
এর হৃদয়ে লা বাস্তারদা হ'ল একটি আগমনী গল্প, যার কারও প্রাকৃতিক ঝোঁক, সাংস্কৃতিক প্রভাব এবং তার যাত্রাকে রূপদানকারী পছন্দগুলির মধ্যে উত্তেজনা সন্ধান করে। প্রধান চরিত্র ওকোমো হলেন এক অল্প বয়সী এতিম মেয়ে যাঁর কঠোর দাদা-দাদী তার সম্প্রদায়ের মূল্যবান সদস্য, ফেং হয়ে উঠেন raised তিনি সেই ব্যক্তির সাথে দেখা করতে চেয়েছিলেন যিনি তাকে জন্ম দিয়েছিলেন তবে কখনও তার মাকে বিয়ে করেননি।
ত্রিফোনিয়া মেলিবিয়া ওবোনো সৌজন্যে দ্য ফেমিনিস্ট প্রেসের 'লা বাসদারদা'
ওকোমোও আত্ম-আবিষ্কারের যাত্রায়। তিনি সমাজে তার স্থান অনুসন্ধান করেন। তিনি তার প্রেমিক ডিনা এবং আরও দুটি যুবতীর মধ্যে অন্তর্ভুক্তির অনুভূতি পেয়েছেন যারা তাদের বহিরাগত সংযোগের জন্য "ইন্ডেসেনসি ক্লাব" তৈরি করেছেন - বা তাদের চারপাশের উপস্থিতির সাথে এই গ্রুপটি একে অপরের সাথে কেবল যৌনসম্পর্ক করার জন্য একটি স্নেহের নাম।
ওকোমো তার চাচা, মার্সেলোর সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রাখে এবং সঠিক ফাং পুরুষতন্ত্রের সাথে বেঁচে থাকার ব্যর্থতার জন্য সম্প্রদায়ের দ্বারা তাকে যেভাবে বহিরাগত বলে গণ্য করা হয়েছে তা পর্যবেক্ষণ করেছেন। তিনি বিয়ের যে কোনও ব্যবস্থা প্রত্যাখ্যান করেন। তিনি যখন তার মৃত ভাইয়ের বিধবা স্ত্রীকে শুতে অস্বীকার করলেন, যেমনটি ফ্যাং প্রথা হবে, তখন তাঁর বাড়ী পোড়ানো না হওয়া পর্যন্ত তাকে শহরের কিনারে ফেলে দেওয়া হবে। তারপরে তিনি তার সম্প্রদায় কর্তৃক উপস্থাপিত বিপদগুলি থেকে দূরে জঙ্গলের আরও গভীর দিকে যেতে বেছে নেয়। এই গতিশীল, তার তার চাচার উচ্ছৃঙ্খলতা দেখে ওকোমো তার সংস্কৃতি এবং তার সম্পর্কে বোঝার জন্য গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠেন।
"আমি একজন মানুষ হওয়ার অর্থ কী তা বুঝতে পারিনি, " সে বলে। “অতীতে যদি আমি ভেবেছিলাম যে কারও পায়ে যৌনাঙ্গে জঞ্জাল হওয়া যথেষ্ট, তবে এখন আমি এতটা নিশ্চিত ছিলাম না। কারণ চাচা মার্সেলো এর মতো ছিলেন, তবে গ্রামের কেউই তাকে মানুষ বলে মনে করেনি। ”
পশ্চিমে, মহিলাদের সাথে ঘুমোতে অস্বীকার করার কারণে তার চাচা মার্সেলোর পরিচয়কে সমকামী বলা হবে, তবে ফ্যাংয়ের মধ্যে তাকে "পুরুষ-মহিলা" হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। এই ভাষাটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ গল্পটির উত্তেজনা পরিচয়ের সন্ধানের সাথে এত ঘনিষ্ঠভাবে আবদ্ধ। অক্ষরগুলি তাদের পরিস্থিতিতে লেবেল রাখতে অনুসন্ধান করে যেখানে তাদের নেটিভ ফ্যাং ভাষায় কোনও শব্দ নেই।
ওকোমো যখন নিজেকে তার বন্ধু ডিনার সাথে ভালবাসে, তখন সে তার চাচা এবং তার অংশীদার, যিশুকে জিজ্ঞাসা করে:
“এবং ফ্যাং traditionতিহ্য কীভাবে আমাদের সংজ্ঞা দেয়? অন্য পুরুষের সাথে থাকা পুরুষকে যদি পুরুষ-মহিলা বলা হয় তবে মহিলারা কী বলে যে একই কাজ করে? ”
"এটির জন্য কোনও শব্দ নেই। এটা যেমন আপনার অস্তিত্ব নেই, "আমার চাচা কথায় কথায় বললেন। [
।
] "আপনার অনেক প্রশ্ন আছে, আমি উত্তর দিতে পারব answer" তিনি যীশুর হাত ধরেছিলেন। আমার পক্ষে অবাক হওয়া বিষয় ছিল এবং তারা দুজনেই লক্ষ্য করলেন।
"আপনি এবং ডিনা একসাথে হওয়া অস্বাভাবিক বলে মনে করেন?"
“হ্যাঁ, তবে গ্রামে তারা বলে যে একজন সাধারণ পুরুষ একজন মহিলাকে ভালোবাসা ছেড়ে দেন না। এ কারণেই তারা আপনাকে পুরুষ-মহিলা বলে। আমাদের নামও নেই ”
"তবে কি এর চেয়ে খারাপ নয়?" যিশিন বলেছিলেন। “আপনার যদি নাম না থাকে তবে আপনি অদৃশ্য হন এবং আপনি যদি অদৃশ্য হন তবে আপনি কোনও অধিকার দাবি করতে পারবেন না। এছাড়াও, আপত্তিকর লেবেল পুরুষ-মহিলা মহিলাদের প্রতি অবজ্ঞার ইঙ্গিত দেয়। এটি তাদের প্যাসিভ যৌন বস্তুগুলিতে হ্রাস করে যা কখনও তাদের নিজের ইচ্ছা অনুযায়ী কাজ করে না। চিন্তা করুন. আমি যা দেখতে পাচ্ছি তা থেকে আপনি কোন বোকা।
আফ্রিকার এলজিবিটি অধিকার কর্মীরা "আন-আফ্রিকান" বলে অভিযোগে জর্জরিত হয়েছেন। সমকামিতার গ্রহণযোগ্যতাটিকে ইউরো-আমেরিকান আদর্শ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে যা traditionalতিহ্যবাহী আফ্রিকান মানের সাথে বিপরীত। তবে লা বাস্তারদা একটি পাল্টা-আখ্যান সরবরাহ করে। সুরক্ষার জন্য তাদের অনুসন্ধানে, ওকোমো এবং তার বন্ধুরা শহরটির দিকে রওনা হয়নি, যেমন পশ্চিমা এলজিবিটি-তে আগত বয়সের বিবরণগুলিতে প্রচলিত, তবে পরিবর্তে তারা জঙ্গলে চলে যায়। আফ্রিকান ভূদৃশ্য নিজেকে অভয়ারণ্য হিসাবে উপস্থাপন করে।
নিরক্ষীয় গিনিতে সমকামিতার বিরুদ্ধে কোনও আইন না থাকলেও এলজিবিটি-র লোকদের বিরুদ্ধে একটি শক্ত সামাজিক কলঙ্ক রয়েছে। পুলিশ কোনও আইন ভাঙ্গেনি, এমনকি সমকামী পুরুষদের গ্রেপ্তার করা এবং তাদের জিজ্ঞাসাবাদের ভিডিও জনগণের কাছে প্রকাশ করা অস্বাভাবিক কিছু নয়।
ওবোনো পাঠককে ওকমোর জগতে কেন্দ্রীভূত করার একটি দুর্দান্ত কাজ করেছেন। ফ্যাং সংস্কৃতিতে বহুবিবাহের প্রচলন রয়েছে, ওকোমোর নিজের দাদা দু'জন স্ত্রী রেখেছিলেন। তাঁর দাদার দুই স্ত্রীর মধ্যে শত্রুতা এই ধরণের সম্পর্কের বিষয়ে ওকোমোর দৃষ্টিভঙ্গিকে রঙিন করে। প্রতিক্রিয়াশীল সম্পর্কের ক্ষেত্রে তাঁর দাদা যেভাবে দু'জন মহিলাকে একে অপরের বিরুদ্ধে দাঁড় করিয়েছেন তা পর্যবেক্ষণ করে। বিপরীতে, ইনডিসেন্সি ক্লাব বহুবিবাহের মাধ্যমে আরও পারস্পরিক সহায়ক বন্ড সরবরাহ করে। এই মহিলাগুলি তাদের জন্য একটি নেটওয়ার্ক তৈরি করে যা পরিবার, সংস্কৃতি এবং তাদেরকে ভেঙে ফেলার হুমকি দানকারী বাহিনীর সাথে লড়াই চালিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে শেষ পর্যন্ত সুরক্ষা সরবরাহ করতে সহায়তা করে।
লা বাস্তারদা শেষ পর্যন্ত একটি উত্থাপিত বই। ওকোমো এবং তার প্রিয়জন সক্রিয়ভাবে তাদের প্রয়োজনীয় সম্প্রদায় তৈরি করে। ওবোনো তার নিরক্ষীয় গিনি সম্পর্কে পাঠককে শিক্ষিত করার এবং সেখানে বসবাসকারী মানুষের জীবন সম্পর্কে আপনি যে সমস্ত ধারণা অর্জন করতে পেরেছেন তা সরিয়ে দেওয়ার দ্বৈত কাজ পরিচালনা করেছেন।
