ক্রোয়েশিয়ান শিল্পী গোরান ট্রবুলজাক ব্যঙ্গাত্মকভাবে তাঁর রচনার মাধ্যমে শিল্প জগতকে চ্যালেঞ্জ জানালেন, শিল্পীর পুরাণকে বিকৃত করলেন এবং গ্যালারীটির প্রতিষ্ঠাকে বিদ্রূপ করলেন। এটি করতে গিয়ে তিনি শিল্পের প্রকৃতি নিয়ে চিরকালের বিতর্কে জড়িত। আমরা এই উদ্ভাবনী শিল্পীর কাজটি তদন্ত করি।
'শিল্প কী?' এর প্রশ্ন? এবং স্রষ্টা, সৃষ্টি এবং শ্রোতার মধ্যে সম্পর্ক সবসময় শিল্পচর্চায় আলোচনার কেন্দ্রবিন্দু ছিল। অ্যারিস্টটলের কবিতাগুলি থেকে শুরু করে যান্ত্রিক প্রজননের যুগে ওয়াল্টার বেঞ্জামিনের দ্য ওয়ার্ক অব আর্ট পর্যন্ত এই মূল ধারণাগুলি অন্বেষণ, তদন্ত ও তর্ক করা হয়েছে। যদিও আমরা কখনই কোনও নির্দিষ্ট সিদ্ধান্তে পৌঁছতে পারি না, ক্রোয়েশিয়ান শিল্পী গোরান ট্রবুলজাকের এই কাজগুলিতে এই উদ্বেগযুক্ত বিষয়গুলিতে একটি আকর্ষণীয় আলোকিত হয়েছে।
ট্রাবুলজাক ১৯60০ এর দশকের শেষের দিক থেকে একটি সক্রিয় অনুশীলনকারী এবং তার অনেক কাজ তার এবং শিল্পের সাথে তার সম্পর্কের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। তিনি 'নিউ আর্ট প্র্যাকটিসে' জড়িত ছিলেন যার মধ্যে আরও অনেক সমসাময়িক ক্রোয়েশিয়ান অনুশীলনকারী অংশ ছিলেন, যেমন সানজা ইভেভকুই, জাগোদা কালোপার এবং ইেলজকো কিপকে। যদিও এই আন্দোলন চরিত্রগতভাবে নতুন মিডিয়া এবং আধুনিক মাধ্যমগুলির ব্যবহারের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল, তবুবুলক গ্যালারীগুলির স্বায়ত্তশাসন এবং শিল্পী হওয়ার পেশায় বেশি আগ্রহী ছিলেন। এর একটি উদাহরণ তার সবচেয়ে বিখ্যাত উক্তিগুলিতে দেখা যায়, 'সময়ে সময়ে আমি ম্যানেজমেন্টের অজান্তে আধুনিক আর্ট গ্যালারীটির দরজার একটি গর্তের মধ্য দিয়ে আমার আঙুলটি আটকে দিয়েছিলাম।' শিল্পীর এই সাধারণ অঙ্গভঙ্গিটি তার oউভর দিয়ে গোপনে উপস্থিত থাকার সাথে গ্যালারীটির পরিচালনা পর্ষদের কর্তৃত্বকে ক্ষুণ্ন করার চেষ্টা করে এবং একটি মৌলিক ক্রিয়া কীভাবে পুরো শিল্পব্যবস্থাকে সমালোচনা করতে পারে তা তুলে ধরে।
গুরান ট্রবুলজাকের নিজের নাম ব্যবহার করা 'জিনিয়াস' এর আশেপাশে বাহার সাথে খেলার জন্য আরও কৌশল অবলম্বন করা হয়েছিল এবং তা লক্ষ করার দিকে মনোনিবেশ করা হয়েছে। 1973 সালে তিনি একটি পাতাল রেলের দেয়ালে 'শিল্পী' শব্দের সাথে লিখিত কাগজের একটি স্ট্রিপ আঠালো করে তার শেষ নামটি দিয়ে একটি অন্য স্ট্রিপ সই করেন যা এসকেলেটারের হ্যান্ড্রেইলে আটকে ছিল। তারপরে এই মুহুর্তে ছবি তোলা হয়েছিল যে এই শব্দগুলি তার পাশে বা একে অপরের কাছে উপস্থিত হবে। অনেকগুলি ব্যাখ্যা সক্ষম করার সময়, কেউ মনে করতে পারে যে এই শিল্পকলাটি শিল্প সম্প্রদায় দ্বারা চিহ্নিত হওয়ার চঞ্চল প্রকৃতির চ্যালেঞ্জকে লক্ষ্য করে।
তাঁর নামটি ১৯৯ in সালে আর একটি রচনায় অভিনীত হয়েছিল, যেখানে ট্রুলবজাক শিল্পের অভিধানগুলিতে চিঠিগুলি সাদা করে দেয় যাতে তাঁর নামটি পুনরায় পাঠ্য দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল এবং পিকাসোর মতো বিখ্যাত শিল্পীদের উপাধিতেও ছিলেন। 'মহান' হিসাবে চিহ্নিত হওয়ার এবং এটির লেবেল হিসাবে চিহ্নিত হওয়ার অপ্রচলিত প্রচেষ্টাটি আর্ট ইন্ডাস্ট্রির আমলাতন্ত্রীর সাথে আবার ট্রুলজাকের ঝামেলার উপর জোর দেয়। এটি তিনি যে প্রশ্ন করেছিলেন তার পূর্ববর্তী প্রশ্নের ধারাবাহিকতা হিসাবেও দেখা যেতে পারে: শিল্পী কে সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা কার? আবার নির্বিঘ্নে এবং তার ছদ্মবেশী স্টাইলে, ট্রুলজাক ১৯ 197২ সালে একটি 'গণভোট' অনুষ্ঠিত করেছিলেন, যাতে তিনি জনসাধারণের সদস্যদের একটি ব্যালট পূরণ করতে বলেছিলেন, হ্যাঁ বা না তিনি উত্তর দিয়েছিলেন যে তিনি একজন শিল্পী কিনা। এই কাজের প্রতিক্রিয়া হিসাবে, ট্রুলজাকের উদ্ধৃতি দেওয়া হয়েছে '[একজন] শিল্পী সেই ব্যক্তি যাকে অন্য একজন হয়ে ওঠার সুযোগ দেওয়া হয়েছে।'
বার্লিনে গ্যালারিজা গ্রেগর পোদনার-এ তাঁর প্রদর্শনীতে, পিকাসো আবার শিল্পীর কাজে উপস্থিত ছিলেন। পিপি মনোক্রোমে 12 টি ধাতব প্যানেল রয়েছে। ট্রবুলজাক জানিয়েছেন যে এই শিল্পকর্মটির বাজার মূল্য যত বাড়বে ততবার তিনি পাবলো পিকাসোর নামের একটি চিঠি ধাতব টুকরোতে আঁচড়ে ফেলবেন। এই কাজের অনুঘটকটি একটি গাড়ি প্রস্তুতকারকের তাদের নতুন মডেল গ্রান্ট পিকাসোতে স্প্যানিশ চিত্রশিল্পীর নাম ব্যবহার করেছিল।
গুরান ট্রবুলজাক শিল্প ও শিল্পীর মধ্যে কথোপকথনে আরও যোগ করে চলেছেন। তাঁর কাজটি অনেকগুলি বিষয়কে অনুসরণ করে এবং একাধিক মাধ্যমে তৈরি করা হয়েছে।
আরও তথ্যের জন্য দয়া করে গালারিজা গ্রেগর পডনারের ওয়েবসাইটে যান।
লিখেছেন অ্যান্ড্রু কিংসফোর্ড-স্মিথ
