ভারত হ'ল রহস্যময় রীতিনীতি এবং বহিরাগত সংস্কৃতিগুলির একটি দেশ যা প্রায়শই বিদেশের লোকদের বিস্মিত করে এবং এমনকি হতবাক করে দেয়। ভারতের প্রতিটি রীতিনীতি এবং traditionতিহ্য শতবর্ষের ইতিহাসের সাথে সম্পর্কিত এবং একটি দার্শনিক বিশ্বদর্শন দ্বারা সংজ্ঞায়িত যা দেশের জন্য অনন্য। প্রকৃতপক্ষে, এক রাজ্য ও পরের রাজ্যের মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় রীতিনীতিগুলি বিস্তৃত হতে পারে এবং এমনকি স্ববিরোধীও হতে পারে, যা দেশকে বিদেশী এবং আইডিসিঙ্ক্র্যাটিকের কর্নোকোপিয়ায় পরিণত করে। এখানে ভারতের কয়েকটি অনন্য এবং স্বতন্ত্র সংস্কৃতি, রীতিনীতি এবং traditionsতিহ্য রয়েছে যা কেবল স্থানীয় লোকেরা বুঝতে পারে।
করভা চৌথ
এই অনন্য রীতিনীতি যা ভারতের উত্তরাঞ্চল জুড়ে প্রচলিত রয়েছে কেবলমাত্র অক্টোবর মাসে বিবাহিত মহিলারা পালন করেন। কার্ব চৌথের দিনে বিবাহিত হিন্দু মহিলারা এক ফোঁটা জলের মতো স্পর্শ না করে breতালিকা থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত উপবাস করেন। Traditionতিহ্য অনুসারে, রোজা তাদের স্ত্রী / স্ত্রীর সুরক্ষা এবং দীর্ঘায়ুতা এবং খারাপ কাজ থেকে তাদের রক্ষা করার জন্য বলা হয়। এই উত্সবের অনন্য দিকগুলির একটি হ'ল traditionalতিহ্যবাহী রীতি যা দিয়ে মহিলারা তাদের উপবাস ভাঙেন। রীতি অনুসারে, মহিলারা রোজা না ভাঙা পর্যন্ত তাদের স্বামী / স্ত্রীকে দেখতে পাবে না এবং কেবল একটি চালনি দিয়ে চাঁদের দিকে তাকানোর পরে এবং একই চালুনি দিয়ে স্বামীর মুখের দিকে তাকানোর পরে তা করতে পারে না।
এক বিবাহিত হিন্দু মহিলা করভা চৌথের একটি চালনী দিয়ে চাঁদের দিকে তাকিয়ে আছেন ons প্রণব ভাসিন / উইকি কমন্স
Theemithi
তামিল মাসে আইপাসির দীপাবলির (দিওয়ালি) এক সপ্তাহ পূর্বে অভিনয় করা, থিমিথি তামিল সংস্কৃতির অন্যতম কঠিন আচার। Inশ্বরের প্রতি তাদের নিষ্ঠা ও বিশ্বাসের সত্যতা প্রমাণ করার জন্য, কয়েক ডজন ভক্ত আক্ষরিকভাবে খালি পায়ে জ্বলন্ত কয়লা প্রসারিত করে 'হাঁটাচলা' করেন। বলা হয়ে থাকে যে ব্যক্তির বিশ্বাস দৃ strong় হলে তারা জ্বলবে না। মূলত তামিলনাড়ুতে আদিবাসী হিসাবে এটি পূর্ব-ialপনিবেশিক এবং andপনিবেশিক তামিল প্রবাস যেমন শ্রীলঙ্কা, মরিশাস, রিইউনিয়ন, এমনকি সিঙ্গাপুর সহ বেশ কয়েকটি দেশে ছড়িয়ে পড়েছে। যদিও কেবলমাত্র প্রাপ্তবয়স্কদেরই অংশ গ্রহণের অনুমতি দেওয়া হচ্ছে, জ্বলন্ত কয়লা প্রসারিত করার সময় প্রাপ্তবয়স্কদের তাদের শিশুদের কাঁধে বহন করা প্রচলিত অনুশীলন।
থিমিথির আনুষ্ঠানিকতা তামিলনাড়ুতে উদ্ভূত হয়েছিল, তবে শ্রীলঙ্কা © আইদান জোন্স / উইকি কমন্স সহ বেশ কয়েকটি দেশে এটিও প্রচলিত রয়েছে
মাতু পঙ্গাল
যদিও এই উত্সবটির সাথে সম্পর্কিত জনপ্রিয় এবং আরও বিতর্কিত অনুষ্ঠানটি হল জালিকट्टু বা ষাঁড়ের খেলা, এটি কেবল একমাত্র নয়। মাতু পঙ্গাল পঙ্গলের তৃতীয় দিনে, ফসল কাটা ও তামিলের উত্সব উদযাপিত হয় এবং গরুকে (মাডু / মাটু) দেবতারূপে প্রার্থনা করার সাথে জড়িত। এই দিনে, তামিল পরিবারগুলি খাওয়ার আগে প্রথমে গরুর খাবার পরিবেশন করে এবং বিপথগামী গরুকে তাদের বাসায় আশীর্বাদ করার জন্য বাড়িতে নিয়ে আসে।
তামিল লোকেরা পঙ্কালকে সাক্কার পঙ্গাল নামে পরিচিত একটি মিষ্টি থালা দিয়ে উদযাপন করে এবং গরুকে খাইয়ে ও প্রার্থনা করে দেবতাদের বদনাম করে © বালাগানপ্যাথি / উইকি কমন্স
লাঠমার হোলি
ভারতের উত্তর প্রদেশ রাজ্যের কয়েকটি অংশে জনপ্রিয় এই traditionতিহ্যটি হোলির উত্সব চলাকালীন পালন করা হয় এবং এতে হিন্দু সম্প্রদায়ের বিবাহিত মহিলারা লম্বা এবং ঘন কাঠি দিয়ে আক্ষরিক অর্থে তাদের স্বামীদের মারধর করে! Traditionতিহ্যের নামটি হিন্দি শব্দ থেকে এসেছে যার অর্থ লাঠি, এবং মার শব্দগুলি beat মূলত নান্দোগাঁ ও বারসানা শহরে উদযাপিত, এই আচারের পিছনের গল্পটি হোলির দিন, একটি খেলাধুলাপূর্ণ ভগবান কৃষ্ণ রাধাকে বার্সনা গ্রামে দেখার চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু গোপী বা শহরের মহিলা দ্বারা তাদের লাঠি দিয়ে তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।
উত্তর প্রদেশের বারসানায় লথমার হোলির রীতিতে অংশ নেওয়া বিবাহিত মহিলা এবং পুরুষরা © নরেন্দ্র ৯ / উইকি কমন্স
ঘুনঘাট (ওড়না)
পাশ্চাত্য রীতিনীতি ও traditionsতিহ্যের অনুসারীদের ক্ষেত্রে ঘুংঘাট ভারতের অন্যতম বিচলিত রীতিনীতি। ঘুনঘাট হিন্দু মহিলাদের দ্বারা পরিহিত এমন একটি মুখের ঘোমটার সাথে সম্পর্কিত হলেও এটি বোরকার ইসলামিক রীতি থেকে আলাদা। এটি হিন্দু সম্প্রদায়ের ব্যবস্থা করা বিবাহের ofতিহ্যের সাথে জড়িত, যেখানে কনের বিয়ের আগে সব সময় স্বামীর মুখ coveredাকা রাখার কথা ছিল, এতটা কিছু রক্ষণশীল সমাজে স্বামী এমনকি কী জানে না তার বিবাহিত জীবনের প্রথম রাতের আগে তার স্ত্রীকে দেখে মনে হচ্ছে! ম্যাচটি তৈরি করা থেকে পুরো বিবাহ পুরোপুরিই বর এবং কনের পরিবার যত্ন করে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে এই অনুশীলনটি হালকা হয়ে উঠলেও এখনও কিছু traditionalতিহ্যবাহী পরিবারগুলিতে তা অব্যাহত রয়েছে।
কুম্ভ মেলার নাগা সানিয়াসিস
সন্ন্যাসবাদের শুদ্ধতম রূপের সাথে যুক্ত, উত্তর ভারতের নাগা সন্যাসিস হলেন সাধু ও সাধু সম্প্রদায় যারা natureশ্বরের প্রতি প্রকৃতি ও ভক্তির মধ্যে জীবন যাপনের জন্য বস্তুগত জগতকে ত্যাগ করেন। একটি নাগ সন্যাসীর সাথে কেবল কোনও পারিবারিক সম্পর্ক নেই, তবে তারা কুম্ভ মেলা উত্সব ব্যতীত অন্য যে কোন অনুষ্ঠানে বাহিরে পৌঁছায়, বাইরের বিশ্বের কাছে নিজেকে প্রকাশ করে না। নাগা সন্যাসিসের সবচেয়ে আকর্ষণীয় দিক হ'ল তাদের পোশাকের অভাব, তাদের বেশিরভাগই কুম্ভ মেলার সময় রাস্তায় উলঙ্গ হয়ে মিছিল করে।
কুম্ভের নাগা সানন্যাসীরা দশানামি সন্যাসী নামে পরিচিত এক প্রাচীন সন্ন্যাসীর সাথে সম্পর্কিত © বিশ্বরূপ গাঙ্গুলি / উইকি কমন্স
দিগম্বর জৈনস
পোশাকের প্রতি অপছন্দ করার জন্য পরিচিত তপস্বীদের আরও একটি দল হলেন দিগম্বর জৈন। দিগম্বর জৈন ধর্মের দর্শন, হিন্দু ধর্ম থেকে পৃথক হলেও ভারত থেকে উত্পন্ন ধর্ম, জগত ও তার সাথে জড়িত সমস্ত কিছুর ত্যাগ। দিগম্বর শব্দের অর্থ 'আকাশে জড়িত' এবং তারা আকাশকেই তাদের পোশাক বলে মনে করে এবং এর ফলে সাধারণ পোশাক ত্যাগ করে। এগুলি জৈনদের আরও গোঁড়া বিভাগ গঠন করে, অন্যটি হ'ল সোয়েতম্বর জৈনরা, যারা সর্বদা সাদা পোশাক পরে থাকে (সংস্কৃত ভাষায় সাদা শব্দ যার অর্থ সাদা) in
খ্যাত দিগম্বর জৈন সাধক তরুন সাগর মহারাজ (কেন্দ্র) মহাত্মা গান্ধীকে সম্মান জানিয়ে একটি অনুষ্ঠানে © পাটনি পিপি প্রা। লিমিটেড / উইকি কমন্স
সরস্বতী পূজা
নভারাত্রীর সরস্বতী পূজা উত্সব দক্ষিণ ভারতে জ্ঞান ও চারুকলার দেবী সরস্বতীর সম্মান হিসাবে পালিত একটি দিন। যাইহোক, এই দিনটি সম্পর্কে যা অনন্য তা হ'ল এটি জ্ঞান উদযাপন করলেও মানুষ, বিশেষত শিশু এবং শিক্ষার্থীদের কোনও বই খোলার বা এমনকি একটি শব্দও পড়ার অনুমতি নেই! যদিও এই traditionতিহ্যটি কেবল দক্ষিণ ভারতের কয়েকটি অঞ্চলে অনুসরণ করা হয়, এর পিছনে ধারণাটি হ'ল সরস্বতী পূজা উপলক্ষে সমস্ত বই এবং জ্ঞান দেবীর উদ্দেশ্যে উত্সর্গ করা হয় এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করার কথা।
